这种“两极化逻辑”对于持有偏见
人而言，具有十分显著功能意义。他们挫折源于无法接纳自己身上善恶交杂本性。因此，他长期对是非判断敏感。这种内部分歧会投射到外部世界。他对外部世界给出明确赞同与否定。
对确定性需求
在第10章中，
们提到，近年来最重要心理学发现之
，就是偏见动力学与认知动力学是相似。也就是说，偏见所特有思维方式，大体上反映
偏见者对切事情思维方式。们已经在关于二分法案例中证明这点。现在，们需要着重引入系列有关“模糊容忍度”实验。
实验人员安排被试处于黑暗空间中。在这个空间中只有个点光源，没有任何视觉锚定或习惯来引导他们。在
关。假设他每次把自己弄脏、玩弄自己生殖器（们记得持有偏见孩子们母亲更可能因为这样行为而惩罚孩子）、发脾气、打父母而遭到惩罚，感到内疚，那这个孩子就会认为自己所有冲动都是邪恶——并感到自己旦屈服于冲动就会不再被爱——他很可能变成因自己犯下过失而仇恨自己人。他背负着沉重婴儿期内疚。因此，当他看到他人违背习惯守则时，他就会变得怒不可遏。他想要惩罚越界者，就如同自己之前被惩罚那样。他对困扰他自己冲动产生恐惧。当个人变得过于关心别人罪错时，这种倾向可以被视作“反应形成”。这样个体不得不与自身不洁冲动斗争，因此他无法对他人抱持宽容态度。
相比之下，宽容个体似乎在早年就学会如何接受被社会不容冲动。他不惧怕自身本能，他不是个过分拘谨人，他以很自然态度看待身体功能。他知道任何人都有可能犯错。在他成长过程中，父母有技巧地向他指出社会守则红线，而且即使他犯错，也不会收回对他爱。持有宽容态度人学会接纳自身本性中邪恶面，而不会在见到（或想象）他人相似罪恶时感到恐惧与焦虑。他观点是基于人性、同情和理解。
道德主义只是形式上循规蹈矩；而无法改善内在冲突。道德主义生活中充斥着紧张、强迫性和投射。真正道德是更为轻松、更为整合、更内在于生活方式本身之中。
二分法
研究证实，相较于没有偏见儿童，持有偏见儿童更倾向于认为“世界上只有两种人：弱者和强者”和“任何事情都只有种正确解决方式”。持有偏见成年人也显示出相似二分倾向。具有种族偏见男性也更为赞同这主张，“世界上只有两种女人，纯洁和堕落”。
那些认知运作倾向于两极化人（第10章）看重内群体与外群体差别。他们不会赞同下面这句打油诗表达观点：
从们缺点中也能发现不少优点。
而们优点中也存在不少缺点。
们中很少有人有权利，
肆无忌惮地谈论他人。
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