们对父母怀有
敌意。相比之下，没有偏见受访者在同样测试中对父母表现出
更多批判态度，他们能够就此话题开诚布公地与调查人员交流，但是他们在投射测试中流露出更少仇恨。5后者对他们父母看法更为差异化。也就是说，他们看到父母错误，并能够公开批评它们，与此同时，他们也能够看到父母美德。总体而言，后者与父母在
起是愉快。而持有偏见女孩们则处于撕裂状态：表面上，在公众眼里，她们都是甜美和阳光；但是，在她们内心深处充斥着激烈反叛。她们情绪被割裂。反犹太主义女孩有着更多关于其父母死亡幻想。
尽管存在这种隐藏敌意，持有偏见青年与其父母之间似乎更少有意识形态上摩擦。他们从小就继承父母观点，特别是种族态度。他们这样做是因为意识形态模仿是被要求和奖励。在第18章中，
们研究偏见主导家庭中儿童养育方式。在这样家庭中，们看到服从、惩罚、实际和被威胁排斥。在家庭中占主导地位不是爱，而是权力。在这种情况下，孩子往往难以充分认同自己父母，因为他对爱意需求无法得到满足。他通过模仿学习，受到奖励、惩罚和责备胁迫。他不能完全接受自己和自己失败，但必须时刻警惕失宠。在这样家庭环境中，个孩子永远不知道自己处境如何。威胁笼罩着他每步。
道德主义
这种焦虑反映在大多数偏见人格所采取严苛道德观念之中。相较于态度宽容人群，他们更多地严格坚持保持清洁、良好礼仪和社会习俗。当被问及，“最让你感到尴尬经历是什
？”反犹太主义女孩给出答案往往是在公开场合违反习俗经历。而不大有偏见女孩们则更常谈到个人关系中困窘和遗憾，例如让朋友失望。此外，反犹太主义女孩在对他人道德判断中更为苛刻。她们会说：“会判处所有违法者50年有期徒刑。”而持有宽容态度被试则会显示出对越界者更多宽恕。他们不会对犯下轻微罪行（包括在性方面越界）人恶言恶语。他们能够宽容人类弱点，就像他们宽容少数群体样。
针对孩子研究也表现出相同趋势。当被问及个完美男孩或女孩标准时，持有偏见孩子通常会提到纯洁、干净、举止有礼懂规矩，而更为宽容孩子往往只提到陪伴和起度过愉悦时光。6
纳粹以其对传统美德强调而闻名。希特勒宣扬全方位禁欲主义。公开性变态行为会受到强烈谴责，有时甚至会判处死刑。纳粹不断指责犹太人违反社会守则——肮脏、吝啬、不诚实、不道德。但是在道德主义高涨同时，纳粹党成员个人行为似乎并不符合这种道德。这是种虚伪约束，以使对犹太人剥削和折磨成为“合法”。
这种道德苛求背后遗传理论与孩子早期生理冲动受到挫折有
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