宗教团体。也许今天
许多（或大多数）犹太人都会反对这
点，认为犹太人并不都具备宗教信仰。6正统犹太教已经衰微，然而针对犹太人迫害并没有因此减少。此外，如今反犹太主义中，犹太人被赋予
道德上、经济上、社会上罪孽；但宗教层面上差异很少被提及。即使如此，宗教问题所遗留痕迹依旧存在，如醒目犹太教节日；在犹太人住宅区矗立着雄伟犹太会堂。
不过，如今，很多人对犹太教和基督教之间具体宗教争端漠不关心。更多人能够超越这些纷争，在心中将犹太教和基督教传统合二为。但是，对这问题更广泛解释认为，
们每个人仍然受到犹太文化中历史精神影响。信仰天主教学者雅克·马蒂恩（JacquesMaritain）这样写道：
以色列位于世界心脏。刺激它、激怒它、搅动它。就像个异质之物，团点燃群众火焰，带给世界以混乱……它教会世界背弃对上帝信仰，使人们贪婪不安，它促进系列历史上运动。7
位犹太学者继续就这论题提出：犹太人作为个群体规模并不比非洲些人们闻所未闻部落更大。然而，犹太人精神不断发酵。他们坚持神论，坚守自己伦理观，重视自身道德责任。他们尊重知识，与家人紧密联结。他们崇尚理想，锲而不舍，道德感强烈。他们对上帝、伦理、高道德准则注重由来已久。因此——尽管自身并非完美——他们始终是世界上良知楷模。8
方面，人们欣赏并尊重这些标准。而另方面，他们对这些标准提出抗议并反抗它们。反犹太主义出现是因为人们被自己良知所激怒。犹太人象征着他们超，没有人会喜欢被超逼迫感觉。犹太教所坚守道德准则是即时、毫无妥协余地。无法坚持自律与慈善行为人可能会排斥这种高标准道德理想，并继而排斥整个犹太民族。
假定所有这些宗教和伦理层面考量可能都早已不复之前举足轻重影响力，但这些因素依然是之后几个世纪以来犹太人所受到差别待遇根基。犹太人自身在宗教信仰上差异，间接导致其长期以来受到多个国家驱逐。犹太人只能够从事短工或边缘性职业。当十字军东征需要资金时，他们不能向基督徒借钱（基督教道德准则不允许高利贷）。于是，犹太人成为放债人。犹太人这样做法不仅招揽生意，也引来人们蔑视。他们不仅无法拥有土地，还被手工业所驱逐。犹太家庭被迫从商，并只能够从事放债、贸易和其他不受尊重职业。
这种模式在定程度上持续至今。职业传统随着欧洲犹太人移民而传播到新土地上。同样歧视在某种程度上也迫使犹太人只能够从事他们贯操持职业。他们不得不在这些边缘性职业活动中成长为冒险、精明、善于管理企业商人。在第7章中们已
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