他变得目光敏锐，疑神疑鬼，他对任何可能指向对方是犹太人
细节都很敏感，因为他面前所有可能是犹太人对象都对他具有潜在威胁。相反，
个不带偏见人很少会关心群体认同问题。当被问及他某个朋友是否是犹太人时，他会真诚地感到惊讶：“啊？
不知道。从来没有想过这件事情。”个人不太会观察到或是发现些区别性细节，除非他特意去想这些事。
大多数拥有东方人或黑人血统人都是能够通过外表被识别，但也并不必然如此。因此，这些人种应该被归类到宏观区别，而不是筛选区别之中。有黑人“可以被当成”白人（当然，这实际上意味着他大部分血统来自白人，但同时也有些黑人祖先），是反对黑人偏见者们主要忧虑。肤色偏浅黑人可能被当成西班牙人或意大利人，甚至是盎格鲁-撒克逊人后裔，他们可能已经完全没有
黑人特征。据不同估计，每年有两千至三万名黑人后裔从黑人群体中脱离出来，自此之后被视为白人。6两千这个数字可能更接近实情。
区分同人种中两个群体通常是困难，即使过往经验和熟悉程度有助于完成这个任务。名研究人员要求斯坦福大学和芝加哥大学白人学生通过照片区分在美国留学中国学生和日本学生。他们成绩总体来说非常差，仅略好于随机猜测，不过因为斯坦福学生与东方人接触更多，所以判断正确率也稍高于芝加哥大学学生。7
肤色对们判断影响是如此之大，以至于们在脸部识别中并没有比肤色更进步辨析能力。无论是中国人还是日本人，东方人就是东方人。们也无法分辨每张面孔不同特色，虽然们往往坦率地承认，所有东方人看起来都差不多，但当们发现在东方人看来，“美国人也都长得很像”时候，还是会感到惊讶。针对黑人和白人面孔记忆项实验表明，具有高度反黑人偏见群体无法识别不同黑人面孔，正如很多黑人也无法通过照片识别出不同白人面孔。8
虽然们对个人差异感知通常无法穿透对不同肤色或种族群体总体印象，但是当需要区分对象在可见度区间里与们自己较为接近时候，这趋势就会反转。虽然白人无法通过外表区分中国人和日本人，但毋庸置疑是，中国人或日本人都知道如何从细节处分辨出彼此。弗洛伊德称之为“对细小差异自迷恋”。们仔细地将自身和与们相似群体做比较——两者总是存在些差异。按照弗洛伊德说法，这些微小差异暗示着，或潜在地意味着对自身不满。所以们会小心地注意到彼此间差异（就像两位参加桥牌派对郊区妇女会仔细审视对方梳妆打扮那样），并通常会以对们自己有利方式对差异做出评估。们决定，和自身看起来相似“双胞胎”并不如们般自然得体。在宗教派别内部所产生
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