然是片面
，那
也希望批评家们能够指出这
缺陷。
尽管本书中研究和解释主要基于美国状况，但相信们对偏见动力学分析是普遍有效。诚然，偏见在不同国家具体表现形式有着很大差异：所选取受害者不同；对与被歧视群体发生身体接触态度不同；社会文化指控与刻板印象也有所差异。但是，来自其他国家证据表明，偏见背后基本因素与关联因素在本质上是相同。加德纳·墨菲（GardnerMurphy）通过对印度各群体之间紧张关系调查得出
这样结论。在著作《在人脑海中》（IntheMindsofMen）里，他详细说明这些联系。美国国家机构所赞助其他研究也同样支持这观点。人类学方面文献，无论是专注于巫术、宗族忠诚还是战争，都表明这点：尽管偏见攻击对象与表达方式各有不同，但所有国家和地区偏见背后动力学过程都是相同。虽然这指导性假设貌似颇为稳固，但们也不应该将其视作盖棺定论。未来跨文化研究定会揭示出各种偏见诱因模式及其各自权重在不同地区有着很大差异，也许人们还会发现偏见其他重要诱因，以对目前考量范围加以补充。
在本书写作过程中，主要考虑是两类读者，他们都对这主题极为感兴趣，其中类是海内外大学里学生，他们对人类行为社会与心理基础怀有与日俱增兴趣，想在改善群体关系方面寻求科学指导。另类读者包括社会中数量越来越多关心这话题年长读者和普通读者，但他们对这主题兴趣可能不是理论性，而更多地关注对即时实践加以指导。始终将这两组读者作为受众，并以十分朴实基本风格写作。因而不可避免地要简化些问题，但是希望并没有简化到会在科学意义上造成误导程度。
这领域如今已经吸引大量研究者探索热情，因此们现有研究和理论将很快就会过时，这是件好事。新实验会取代旧，各种理论架构也会得到改进。然而相信本书个特点，即其组织材料原则是具有持久价值。尝试为读者提供个可以妥帖地将未来新成果、新理论纳入其中框架。
虽然目主要是在整体上阐明这个领域，但同时也尝试（特别是在第八部分）展示们可以如何应用已有知识以减轻族群之间紧张关系。几年前，美国种族关系理事会发起调查显示，美国有1350个社会组织明确地表示自身致力于改善群体间关系态度。这些组织运作成效如何本身就需要科学衡量，们在第30章中对此进行详细讨论。仅仅用种学术视角看问题，而忽略在实际操作中对理论加以检验是错误。与此同时，实践者在没有科学支持情况下，将时间和金钱贸然投入到未必有效补救计划里也是种
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