答：行为害
他。
问：行为也害他
牺牲者。梅森先生，你是否从洛绮丝死亡中得到快感？在你书写这
段时候，你是否得到快感？
答：快感？
问：请不要搪塞，梅森先生。这是个很简单问题，你是否从性折磨导致洛绮丝女士缓慢死亡过程中得到快感？
答：难道莎士比亚在康华尔公爵刺瞎葛罗斯特伯爵眼睛[6]过程中得到快感？难道莎士比亚是在感召维多利亚时代贵族都去随便刺瞎别人眼睛？书中人
洁身自好生活，边写着有声有色性爱幻想文学？这是你个人选择？
答：不总是这样，也不完全是这样。但是这基本上是
对营生粗略计划，是种理想化设定——是。尼采曾说：“哲学家总是对他们感官反应过分急躁或充满敌意。”他说性对灵性创造和艺术构思有极大破坏性。“那些有着最大能力人，根本不需要从实际经验、从不幸经历中学会些什
。”尼采说得很对。
问：梅森先生，包括你对尼采无比崇敬在内，现在们对你思维构造有更多解，不如让们再谈谈你书。你对史密斯教授对《乱言塔》解析不予认同，因为她把你书解读成份对自由和禁抑哲学探索。
答：她看法实在味同嚼蜡。书是种狂热事物，由体验交织而成，在书写过程中，它被赋予生命。书，比现实都要直接。
问：书，比现实都要直接？
答：想，如果人们足够诚实话，他们会承认，想象中体验比真实体验更真切。就像闻到咖啡香气——而你喝下去之后，却不觉得它有多香多好喝，而多多少少有股霉味。开始写作，是为逃避人生，却发现书写比人生更生动、更鲜活、更丰富。
问：人生？莫非你是在引用《圣经》？梅森先生，相信你很清楚你引用是什。但是你提供给读者人生却不是寻常人生——恰如们已经听过丰富证言，你书写人生充满镣铐、折磨、鸡*、群交、食粪、鞭笞、凌迟……有虐行纯为取乐。梅森先生，你想对自己读者们做什？你希望他们从你描绘恐怖场景中获得快感，还是希望他们避之唯恐不及？又或是希望他们效仿？
裘德沉默，他沉默持续段时间，他舔着自己干涸嘴唇边结块唾沫。终于，他开口说话。
答：不知道。没把读者放在心上，任何读者都不在关心范围内。写都是必须写，是所见所感。写出本就是些人幻想，也是些人谋生手段——是人类真面目，做这些事人远比你想象中要多得多。不知道人们为什需要幻想，就像不知道人们为什需要做梦样。只知道：如果你阻止个人做梦，你就毁掉那个人思想；如果你关掉个人幻想，想你会让那个人变得危险。
问：但考沃特沉溺于自己幻想中，变成个杀人凶手。
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