古世界
智慧结晶，和人类之间和谐相处时所奏出弦音，以及人、兽、植物皆
起共有、分享自然天性，而这种自然天性可能极其近似于种灵性。考沃特突然有种想法：如果将先人这些民俗仪式重新介绍给乱言塔里居民，也许会催生种更有血亲感新生活，这种生活更加细腻也更加深刻，几乎像是能量泉源，这比头脑冷静地在狭隘说理和运作上要高明得太多太多
。
“蜗牛有怎样灵气？”考沃特问年老格利瓦，边问边靠近她，靠近她那黑漆漆衣装，靠近她黑衣散发出浑浊窒息味道——还融合着她吃苹果时飞溅果汁香气。
“人们都说蜗牛穿梭在
们世界和地下长眠者世界，”老女人娓娓而道，“它们不停地为死人哭泣着，它们爬过留下痕迹因混入它们泪而更加光亮，它们以腹触地而行，就像在花园中受到惩处神人。但它们也不是邪恶物种，它们不过是行者，行过此生与来世。要知道，最肥硕蜗牛总能被发现于墓地中——这些肥硕蜗牛们般是不会抓，只有那些顽皮小孩子会秘密地去抓——肥大蜗牛吊悬在小茴香上，那是死人植株，因此大蜗牛也带有死人味，炖或烤后都吃得出来。它们是夜间行者，星光下它们留下月亮影迹，它们也是太阳子民。当人早早入睡时，它们也陷入长眠，只在它们驮着壳、它们螺旋形房屋上，开扇半透明窗。当人醒来时，它们也从死寂样睡眠中醒来，它们肉身翻动，将身体抽出壳外，它们冷血身体仍渴望丝太阳温度。它们往来两界，你看，亲爱男孩儿，它们总是在两个世界之间行弋，地与天之间、火与水之间、雄与雌之间——因为它们既可化身成王，亦可变换为后，而它们子嗣像是琉璃或珍珠样晶莹剔透。当们把它们从栖身之所里吮吸出来时，也为它们死气沉沉壳带来光明，因为它们惯于生活在阴湿中，从未看到真正光——它们生时在悲悼路上洒下线银光，死时遇见道炸裂炙热火光。它们不是鱼，不是畜，不是禽，所以才如此神奇，不确定事物最是神奇，因为它们不被定型。”
考沃特说：“那
今年，们应该在塔内再次举办嘉年华。们应该制作华丽服装和奇趣面具，而且应该有个迎接初升太阳典礼，们要迎接们血液中太阳，们也得有个主祭和个捧着太阳华服女子，还要有野兽和人类角色。会派人去采集蜗牛。对，老太太，你需要指点们厨师，教他们如何烹制大馅饼。”
“已经在纺织猩红色和白色羊毛，为你做件大袍子。”格利瓦说。
“你怎知道会扮成那个穿着华服、捧着太阳女人？”考沃特问。
“就是知道。”纺着线格利瓦说，她摇着头。考沃特无从知晓她摇头原因，是悲郁，还是麻痹，又或是冷幽默。
老妪
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