叙事
深层理解同样也可以积极作用于主宰
们人生那些热情和欲望。当这些热情和欲望步入
正向轨道并自然显现，们集体就会更容易地看到这些正面能量如何被巧妙使用于为们共同利益和共同享受服务。当讲故事人变得更有技巧、更有说服力，听故事人也随之变得更有质疑和探索能力，故事就会变得越来越有真实性，因为隐秘细节、羞耻秘密、压抑欲求，艰困旧时代中,bao力，都能被
种清晰、理性、友好、包容度高光明和温暖所昭示和融释。因为同样相信，们心中被孤立和当成秘密那些东西，会在身体中和头脑里溃烂，最终贻害个人和群体。阳光能够治愈化脓皮肤，友好凝视能治愈疡肿和心灵上痈疮。”
他又说道：“之后，们或许会想起重演那些真实故事，重演带来或许是仁慈治愈性改变，或许能修复们损失、填补们欲望，谁知道呢？这
说吧，非常希望，讲故事能成为们这个团体神圣、核心活动。”
“但这些仅仅是想法——自己想法。们每个人都必须良久、深刻地思索，寻找们行进之途，寻找出能有效、尽快解决目前紧急问题方法。”他最后说。
包括洛绮丝女士在内，在场所有人——连那些小朋友和连个字也听不懂小婴儿也不例外——都在考沃特演讲结束后欢欣鼓舞地鼓起掌来。大家本着合作和热心精神，提出许多问题。比如说，图尔德斯·坎托，问及“讲故事”这种带有自传性质叙述——在他看来，这是既有教育意义又有娱乐性——但会不会在某种程度上与旧时宗教中告解行为混淆，会不会，就像告解中施以忠告人样，成为种意识操纵方式，在较弱告解方身上，注入恐惧感，并向弱者发号施令。对于这个问题，考沃特回答是，讲故事不会以宗教中私密告解形式进行，他设想是在开诚布公和富有同情心人群中展开，所以不会产生那些问题。
梅维丝女士把小宝宝弗洛里泽尔紧抱在她胸前，问考沃特什时候对幼儿集体养育会展开，集体养育是否能够提供社群中这些最幼小成员切所需，比如母乳和母语抚养。她从自己切身渴望出发，表明自己有种哺养和照料她亲生小婴孩热情需求，她也确信每个女人都会这样想。考沃特回复是：任何计划都不会在没有经过全面探讨情况下就付诸实施，他认为梅维丝所坦诚这种母职倾向乍看之下，好像可以说明，她在育婴行业中会很适任，但是这点，也需要再经确认。考虑到婴儿本身是否对她抱有亲近感，或许也有其他保姆和奶妈人选。
至于梅维丝女士抱有浅见——她说所有女性都有种想要照顾婴孩天性，特别是照顾自己婴孩，考沃特只能够引经据典去论证她错误观点，他举出历史上各种文化中对待不想要婴孩尤
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