自问自答道:“知道你所缺在何处吗?作山水璇玑图便是作图,习风门秘法,便是为体会身为天地灵枢之妙,万物生动常在之情,从未想过超越谁,修为再高,能超越这天地山川吗?作芙蓉谷怜心桥,你也作芙蓉谷怜心桥,怎可能胜?你没有对此地山川际遇情怀,仅仅是在画灵枢感应而已,若以修为论,已经到你极致,而所缺仍是所缺。”
这番话很有意思,向影华与吴玉翀所接触那些高手诸如唐氏兄弟与唐半修等人都不样,她自幼在松鹤谷中习风门秘法,就是为感悟天地灵枢之妙,没有与谁争胜之心,也从来没想过要超越谁修为境界打败谁谁谁,反倒成如今江湖风门年轻代第高手。
而且向影华与游方也完全不同,她可没有游方那八面玲珑、机巧百出,各种门槛手段无不精。她只修习松鹤谷秘法而已,出行只有天机手链随身,以神念运转天机大阵,以不变应万变、万变不离其宗,既单纯又精纯,与游方所学风格完全是两种极致。
唐朝尚曾提醒过自己传人吴玉翀,要她注意回避向影华,应该是很明智,但是另方面,却又认为向影华之所以境界更高,无非是自幼在松鹤谷长大,修习秘法时日更久、条件更佳,以吴玉翀资质假以时日未尝不可超越。
这想也不能说不对,但今天吴玉翀多少明白点,想超过向影华,恐怕并不能单纯看时间和资质,秘法到这个境界所面对就是见知之障。向影华这月来所作山水璇玑图,就是她所感悟芙蓉谷怜心桥妙诣,根本就没想过要和吴玉翀相较。而吴玉翀也跟着她作同样山水,想法不言自明。
唐朝和与唐朝尚视吴玉翀为肩负无冲派回归大任衣钵传人,自然不会像传授安佐杰那些人般教授秘法,但自身心境在传授秘法时难免会影响到传人,她学习风门秘法从根源起就脱离修行本意,这便是吴玉翀见知之障,向影华终于说破。
此障不除,向影华不放她走,因为阁主仍然没有消失,仅仅是被废秘法功力。游方曾说放吴玉翀归江湖,那也要让她自己清楚,回去只是吴玉翀。
唐氏兄弟也有惊人之才,可是秘法到万物生动境界便始终无法更进步,也与此心障有关。说起来,甚至地师刘黎六十多年前身受重伤之后,或多或少也有此心障,璇玑峰上神功尽废之后才得以解脱。有些道理,聪明人能想明白但未必能做到,倒是向影华坦然通透。
这天,吴玉翀未作山水璇玑图,接下来连三天她都很沉默,几乎句话都不说,总是定定站在怜心桥头望着蜿蜒峡谷恍然出神,神情似是在回味着什。向影华没有说怎样才能放她走、什时候才打算放她走,吴玉翀也没有问。
第三天中午,吴玉翀刚刚从怜心桥头走回到竹屋中,芙蓉谷又来客人。这位客人不像上次李永隽来去都那安静,人还没有走上怜心桥就
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