修道院带来死亡和毁灭
那个人。
要对你们说是，这种毁灭，如果并非上帝所愿，至少也是上帝所允许，意在惩罚们桀骜不驯！”
他止住不说
，把空洞目光转向气氛凝重整个会场，好像他眼睛能够看到在场人激动心情，其实他是在用耳朵感觉那令人惊恐寂静。
“在这座修道院里，”他继续说道，“长期盘踞着‘傲慢’这条毒蛇。然而那是何种傲慢呢？是在
座与尘世隔绝修道院里权力傲慢？当然不是。是拥有财富傲慢？兄弟们，在已知世界就贫穷和对财富拥有出现长期争论之前，自们创始人诞生至今，即使们曾使用过切，们也并没有拥有过什
，们唯财富就是遵守教规、祈祷和工作。然而，学习和保管知识，就属于们工作，们教会工作，特别是们这座修道院工作。说是保管，不是探寻，因为知识是神圣，对知识保管在们道德修炼开始，就被看作自充实和完善神圣事情。说是保管，不是探寻，因为正是对知识保管，知识才在几个世纪过程中被预言家们传道和教会神父们诠释界定并充实，变得人性化。在知识范畴里，没有进步，没有时代g,m，最多就是延续和升华复述。人类有史以来，通过救赎方式不可阻挡地前进，迎着基督凯旋归来，他将头戴光环出现，判决活着人和死人。但是神和人类知识都不遵循这条轨迹：们谦卑而又专注地聆听知识声音，它像磐石那样坚定，允许们遵循并预言这轨迹，但无论在什情况下，知识就是知识，知识是不会被玷污。犹太人上帝说，是唯存在。们主说，就是道路、真理和生命。这就是知识，知识不过就是对这两种真理惊人评价。其他所有论述过切，都是预言家、《福音书》传播者、神父、学者所阐述，目是把这两句格言表达得更加清楚。有时候，不知道这两句格言异教徒也会做出恰当评述，他们言论被基督教传统所采纳。不过除此之外，就再也没有什可说。只有重新思考、注释和保存。这便是而且也应该是们这座拥有辉煌藏书馆修道院天职——仅此而已。听说有位东方哈里发，有天纵火烧座有着光荣传统、引以为豪名城藏书馆，而且当那成千上万册书籍被付之炬时候，他说，那些书卷本来就应该消失：他们不是重复《古兰经》上已说过，因此是毫无用处，不然就都是些与圣书格格不入，向不虔诚教徒宣扬异教书，因此是有害。教会学者们却不那推理，们是遵从他们。所以，这些评注和诠释圣书名著都应加以保存，因为它们增添圣书光辉；所有那些与圣书观点相左著作，也不应毁掉，因为收藏它，就可以让能够反驳它人，或者让用得着它人，在上帝选定时间，用上帝选
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