殿，他拥有
那些财宝过去是只进贡给拜占庭皇帝和鞑靼人大可汗。现在你应该明白，为什
他所有那些敕书都是反对守贫
。但是，你知道吗？他唆使仇恨
们教会多明会雕刻基督像，都是头戴王冠，身披紫色和金色长袍，穿着华丽鞋袜；在阿维尼翁展现被钉在十字架上耶稣只有
只手被钉住，另只手则摸着挂在腰带上钱包，以表明基督是允许把金钱用于宗教……”
“啊，无耻之极！”米凯莱大声说道，“这可纯粹是亵渎！”
“更有甚者，他还在教皇皇冠上，”威廉继续说道，“追加第三重冠，乌贝尔蒂诺，是不是这样？”
“确。在千禧年之初，希尔德布兰德[4]获取第重冠，上面写着‘借上帝之手统治王国皇冠’，臭名昭著卜尼法斯，给自己追加第二重冠，上面写着‘借彼得之手统治帝国皇冠’；而约翰则使这个象征体现得更完全：三重冠，精神权力、世俗权力和教会权力。这如同波斯王象征，异教象征……”
有位修士直默不作声，只顾狼吞虎咽地吃着院长差人端上桌美味佳肴。他对各种议论充耳不闻，在别人提到教廷时候，不时发出冷笑声，或者对同桌就餐者愤怒感言轻哼声表示赞同。其余时候就只是专注于抹干净他下巴上沾着酱汁和从他没牙又贪吃嘴里掉落下来肉末。仅有几次他对邻座个人说话，那也只是赞美某盘菜肴美味可口。后来得知他是吉罗拉莫先生，就是几天前乌贝尔蒂诺以为已经死那位卡法主教（应该说，两年前已经有他死讯，这个消息在整个基督教世界又误传很长时间，因为后来还听到这个消息；而事实上，那次们会面之后没有几个月，他真死。至今都认为是因为第二天会议让他太气愤，令他猝然发病而撒手人寰。他身体那虚弱，而脾气却那,bao躁）。
这时，他加入谈话，嘴里还塞满食物。他说：“后来，你们知道吗？这个可恶家伙还起草部有关悔罪神圣赋税律法，利用别人违反宗教戒律榨取钱财。如果个教士跟个修女、个亲戚或者任何个女子（因为也会发生这样事情！）犯下肉欲之罪，只要交六十七个金币和十二个便士就可以获得赦免。如果犯下野蛮兽行，就得交两百多金币，但如果只是殴打小男孩或者是动物，而不是女性，那罚金将会减少百。如果个委身过许多男子修女，在修道院里面或外面于不同时间多次跟男人发生过关系，此后她想当女院长话，就得交百三十个金币和十五个便士……”
“行，吉罗拉莫先生，”乌贝尔蒂诺抗议道，“您知道是多不喜欢教皇，可是在这点上得为他辩护！这是在阿维尼翁散布谣言，可从来没有见到过这部律法！”
“有，”吉罗拉莫斩钉截铁地说，“也没有见到
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
