奇诺为什
错
：他不该改变事物
秩序，即使他热切地期望事物改变。不过，那天晚上
思想非常矛盾。
“总之，”乌贝尔蒂诺对说，“持异端思想人往往是桀骜不驯。
三〇三年，多里奇诺在封信中任命自己为使徒兄弟会最高头领，还任命玛尔盖丽达（个女人）、贝加莫隆基诺、诺瓦拉费德里科，以及阿尔贝托·卡雷提诺和布雷西亚瓦尔德里科作为他副手。他开始胡乱评价未来接任教皇，说头任和最后任教皇是善良，第二任和第三任教皇是邪恶。第任教皇是西莱斯廷五世，第二任教皇是卜尼法斯八世，预言家们说他‘你骄奢心使你身败名裂，啊，你这个生活在岩石缝隙里人哪！’第三任教皇没有点名，但是耶利米说他‘瞧，他像头凶狮！’而臭名昭著多里奇诺认为西西里岛上费德里科就是那头凶狮。对于多里奇诺来说，第四任教皇是未知，但他应该是位神圣教皇，就是约阿基姆所说天使般教皇。他应该是上帝选定，所以多里奇诺和他追随者（到那时候，他信徒该已经有四千）将会起领受圣灵恩惠，而教会将得以革新，直到世界末日。但在那位天使般教皇来临之前三年中，得把切罪恶都释放干净。这就是多里奇诺竭力想做到，他到处挑起战争。第四任教皇正是讨伐多里奇诺克雷芒五世，人们可以看到魔鬼是怎捉弄它驯服工具。这做是正确，因为在那些信里，多里奇诺提出与正统教会势不两立理论。他认定罗马教会是邪教，人们不应该听命于神职人员。切神权业已落到使徒们教团手中，唯有使徒们才可组成新教会。使徒们可以取消婚姻，要是不参加使徒们教团，任何人都不能得救，任何教皇都不能赦免罪恶。他主张人们不必缴纳什税，认为没有许愿生活比许愿生活更加完美，认为个供着神教堂对于祈祷来说毫无价值，还不如个马厩；他提出在树林里和教堂里同样能瞻仰基督。”
“他真说过这些话吗？”
“当然，这是确定无疑。但是他所作所为更加恶劣。他在‘秃壁’上安营扎寨后，就开始掠夺山谷里村落，烧杀抢掠，为他们自己储备粮草。总之，他们对附近村镇进行场真正意义上战争。”
“所有人都反对他吗？”
“不知道。也许他得到些人支持，对你说过，他纠缠在地方势力错综复杂争端之中。三〇五年冬天来临时，那是近几十年来最为严酷个寒冬，四周都闹严重饥荒。多里奇诺向他追随者发出第三封信，许多人还去投奔他，但是山上很难活下去，他们饿得只能吃马肉和其他兽肉，还煮熟草料充饥。许多人都饿死。”
“那时候他们为反对谁而战呢？”
“韦尔切利主教求助于克雷芒五世。教皇宣告讨伐异教徒，还向所有参加这场讨伐人，颁布
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