向科学院提交份关于过去猿猴生活报告,感到十分荣幸。
遗憾是无法按此精神满足这要求。脱离猴类已近五年,从历书上看这段时间也许很短,但像所做,路过来犹如快马飞奔,无限漫长;段段路程上有优秀人物、忠告、喝彩和管弦乐陪伴着,但从根本上来说是孤独,因为所有陪伴——仍借用形象语言来说——都在离栅栏很远地方就停止。如果当初固执己见地抱住来历不放,囿于青年时期回忆,那就不可能取得这成就。不固执己见恰恰正是自愿承担最高信条;这自由猴类甘心接受这约束。但是因此记忆也就越来越淡薄。如果说起初可以自己决定是否通过天空在地面上方构成这整座大门返回话,那随着被鞭策向前进化,这扇大门同时变得越来越低矮和窄小;在人类世界中觉得更舒适和亲近;从过去向吹来、令背脊战栗风,bao减弱;今天它仅仅是吹凉脚后跟阵清风而已,而远方那个窟窿——这阵清风从它那里刮来,当初从它那儿进来——则已经变得如此之小,以至于即便有足够力量和意志直跑回到那里,也得剥掉自己身上层皮才能穿过那个洞口。坦率地说,虽然喜欢选用形象语言表述这些事物;坦率地说,先生们,你们猿猴生活,只要你们经历过这样事情,对于你们而言不可能比猿猴生活对于而言更遥远。可是在地上行走人,个个脚后跟发痒;不论是小小黑猩猩,还是伟大阿喀琉斯[16]。
但是也许能够在最狭隘意义上回答你们询问,而且甚至很乐意这样做。所学习第件事是:握手;握手表示坦诚;但愿今天,当达到事业顶点时候,除和诸位初次握手之外,还能开诚布公地说上几句话。要说对于科学院来说将不具有什实质性新东西,离人们要求于,无论如何也说不出相去甚远——不过,不管怎说,它总算还可以揭示使只从前猴子闯入人类世界并在那里安身立命准则吧。但是,要不是对自己十分有把握,要不是在文明世界所有杂耍舞台上地位已达到牢不可破地步,那连下面这些微不足道话也不会说:
来自黄金海岸。关于是怎样被人捕获,这个得借助旁人报告来加以说明。晚上哈根贝克公司支狩猎探险队——顺便提下,打那以后已经和探险队队长起喝过好几瓶上好红葡萄酒——埋伏在岸边丛林中,这时正和群同类去饮水。人们开枪,是惟被击中,身中两枪,枪打在面颊上,伤得不重,但留下大块再也不长毛红疤,它使得红彼德这个令人反感、毫不恰当、简直可以说是由只猴子发明名字,就仿佛和那只刚死不久、有些名气、受过训练猴子彼德惟区别就是面颊上
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