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书本网 > 神游 > 第161回 埏埴以为器,天心神用之

第161回 埏埴以为器,天心神用之(4 / 6)

在面前污耳目。如果戒律与道不合,也同意修改,但绝对不同意你说那些理由。

你先说说神通从何而来?神通从修行而来,因为道之修行而让你得到神通,这就是你取修行之用。相比俗人,你已经得到莫大好处,从身体到灵魂极大自由。这是用世俗中任何财富和权势都交换不来,难道你还不满足吗?如果你能用世俗私利交换道法神通,那样也可以用道法神通牟取世俗私利。如果不能,反之也不能!

天地不仁,是指天地无私,天地无私,是指天地公平。这是能窥测到天心。所谓逆天,逆不是天,逆而已,因为们本来是不可长生,也是没有神通。修行人已经取世间物用之极,连这身修为也是借天地灵气与炉鼎之身。当有朝日能超脱物用之时,才是真正长生得道之日。而你,却在舍本逐末。你自甘沉沦也就罢,居然还起颠倒众生之心。

这世界上,蝼蚁、草木、禽兽、山河,没有哪种存在比另种存在更加高尚,也没有哪种存在比另种存在更加自由,只有“神”跳出去才是真正超脱。自古以来洪荒之中,凡是自以为是肆意手握主人,其实本心早丧,不过是那点可怜妄心奴隶。就算你修为再高,神通再大,永远也不可能真正得道。可怜你!

风君子并没有正面回答七叶设问,而在神念中掀起磅礴反击。其实他们俩此时问论对他们本人已经不重要,而成口舌之外种比拼。至于谁话更有道理,那要看听众原本心性如何,而他们只能尽量将自己感悟都说出来。风君子这番话说在场众人都有点变色。大家都觉七叶刚才那番神念虽然不太合适,但也有那点道理。而风君子紧接而来反击确实更与大道相合,但态度上在这种场合显过于激烈。不过这也怪不得别人,率先挑起神念相斗是七叶。

演法大会刹那间寂静无声,很多人连大气都不敢喘,两大高人神念间斗法有种无形震慑之力。风君子答完“当者为用”之后,神色也略显疲倦,似乎感到有点累。他还有最后问。

风君子做几下深呼吸,等段时间才平静发出最后问:“何为修?”

出人意料,这句话接近于普通句话,仅仅只有道简单神念。神念也是句话,而且并未用“妙语殊胜”神通发出,仅用“声闻智慧”传来,估计在场三千多人中只有不超过百人能够“听见”。听在耳中,就像听见风君子问句话,同时脑海中又响起另外句话。

按照修行人论道规矩,像“何为道”这种终极问题是不可以问。修道修道,风君子问出“何为修”,已经到问道尽头,不再需要其它神念做为补充。这个问题非常不好答,几乎已经是没有答案边缘。

七叶沉吟良久,才答道:“知来处去处,得来处去处,合来处去处。为

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