柯寻卫东秦赐朱浩文罗维:……
柯寻突然又问:“你刚才说,那个女人额头上?”
“对那些对当时宗教来讲极为反叛话,就写在女人额头上。”苏本心突然明白柯寻意思,“你意思是,女人额头上字和这个城市里人们额头上红色痕迹……”
全都在额头上出现,这处雷同应该不单单是巧合。
“除女人之外,刚才不是也提到什朱红色兽吗?那兽到底是什样子?和咱们要找兽有什关系吗?”卫东忍不住问道。
“那兽有七头十角。”这次回答居然是牧怿然。
2个问题,怎样防备今晚兽,这个问题目前来讲是最难解,因为们所知兽,应该是各自心魔,这个东西不是随随便便就能战胜。”秦赐还是将目光转向牧怿然,“不知道小牧有没有想到对应之策?”
“目前能做,也就是想尽办法去解兽形成,进步找到兽弱点。”牧怿然并没有针对这个想到更好解决之道,“今天想到个线索,那就是关于池蕾生前曾经提到三岛由纪夫《绯色之兽》扉页,里面提到‘绯色之兽’选自《启示录》第十七章。——不知道这个出处是否能给们更多提示。”
柯寻问:“谁知道《启示录》第十七章说什?”
苏本心:“大*妇。”
“……”
“嚯,牧老大也知道啊。”卫东把冲着苏本心脸转向牧怿然,感觉自己人知道这些更踏实。
牧怿然道:“兽样子与当时西欧帝国几位王和教派有关,这些具体历史认为和当前关系不大,重要是那兽来历和行迹。”
苏本心饶有兴致地望着牧怿然,期待对方说下去。
其他人也都盯着牧怿然,仿佛盯着某所学院里万人迷教授……柯寻再次体会到熟悉与有荣焉。
“关于兽,只能复述《启示录》里面话:你所看见兽,先前有,如今没有,将要从无底坑里上来,又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上,见先前有、如今没有、以后再有兽,就必希奇。”牧怿然为令诸位都听清楚,语速较以往慢很多。
“也有翻译是,大*妇与朱红色兽。”苏本心进步说。
柯寻双手捧着冷柠檬水杯:“有什象征意义吗?”
“这里面有些当时欧洲宗派和政治东西,里面具体划分也不大懂,但应该和咱们主题没什关系。这个女人额头上有‘奥秘哉!大巴比伦’字样,含义是撒旦‘巴比伦大城’。”苏本心知道说多只会让大家更摸不着头脑,因此尽量长话短说。
“巴比伦?是那个四大文明古国之巴比伦吗?”余极插言问道。
“不,撒旦建造魔鬼之城叫做巴比伦大城,与那个文明古国没有关系。”
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