“兽是从们内心生出来,最终却将们反噬,似乎说得通。”赵燕宝说。
众人听,最终有种“明明很简单道理偏偏要长篇大论来论述”“脱裤子放屁”感觉。
“不觉得这只兽是单指们每个人兽,”牧怿然话像有魔力,每个字都把人松懈神经收紧,“或者说,们每个人兽仅仅是这只兽分散颗粒。”
卫东彻底懵懂:“刚才不还是珍贵艺术品吗?怎下子又成颗粒?”
“无论在哪个世界,无论是古今中外任何环境,社会切都是在为中央集权服务。”赵燕宝在旁说出自己想法,“包括那些艺术品价值,那些所谓拍卖会,其实都在仰仗着社会顶层鼻息存活。”
罗维将目光从众人脸上扫过,最后停留在牧怿然这里:“就是说,这个兽以前有,现在没有,以后又要有?”
“那现在,到底有还是没有?”卫东问得很认真,但还是难以摆脱‘说着相声来搅局’嫌疑。
萧琴仙似乎在有意制造恐怖气氛:“‘现在’没有,但说不定明天就会有,甚至今天夜间就会有。”
“从无底坑里爬出来。”Lion因为害怕,把刚才牧怿然话记得很清楚,声音有些嗫嚅:“最后又要归于沉沦。”
过于教派化抽象东西,有时候会因为晦涩难懂而令人下意识远离。
久不发言朱浩文也说道:“们兜个圈子又回到原点,这只兽象征意义究竟是什?于个人来讲是心魔,若是于个城市或者个世界来讲呢?”
牧怿然:“这只所谓‘兽’定与这个城市有着密不可分联系,们得
大家默然之际,赵燕宝说:“认为《启示录》宗教色彩太浓,和心城城市设定似乎没什直接关系。但刚才柯寻说到额头,应该不是巧合。也就是说,们这些有兽记人形象,与那个骑着兽女人是比较贴合,那个女人额头上字体现邪恶语言,或者也可以说是为表明目而挥舞旗帜。那们兽记呢?通过……池蕾和智淳额头上红痕形状来看,这些痕迹似乎和他们体内兽形状并没有什相似之处……”
赵燕宝感觉自己旦集中精力去思考,就可以稍微缓解些内心疼痛。
“们现在不必细究这些,”秦赐感觉自己思路再被成员们打断着,此时终于慢慢捋顺些,“认为,刚才小牧说那段话,最关键是,这个女人和兽关系——们暂时先不掺和之前分析那些,譬如兽是心魔之类话,们只说这个女人和那只朱红色兽,她和它看似是利益共同体,但其中终有个更强者——究竟是女人主宰着兽,还是兽主宰着女人。”
话题似乎在向着个不可解哲学范畴发展下去,卫东叹句:“奥秘哉……”
牧怿然不再引用书中话,而是用自己话简单给予回答:“兽起初是女人坐骑及战友,但最终会反噬女人。”
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