世界对立以及前者给后者造成破坏。后者是舒缓,合理,按自然时刻劳作,依时而为,相信人与自然和谐,人与人之间拥有手足之情;前者是快捷,严厉,不按自然时间作息,而受以工业生产为首要目标社会制约,以强大机器为手段去“征服”自然,将生产者变为消费者,使人被扭曲,被异化,成为生活奴隶。因而得出结论是,农民世界是在城市文明和现代化冲击下走向消失,虽然这种冲击显得说不清道不明,但它露头就显得那危险,加米奈拉被烧毁就是这种危险证明。在战后意大利经济恢复刚刚开始时刻,真正现代化还处于起步阶段之时,作家就敏锐地看到农民世界与城市和工业化之间对立。他曾指出,都市化和文明化是进步和美好象征,但历史在前进过程中会给人们带来痛苦和约束。这些看法在这部小说中已充分体现出来。他这思想与卢梭思想脉相承:文明和进步腐蚀人类,使人难以痛快。文明进步和现代化无疑使人类生活发生巨大变化,但是,应该看到任何事物都有两面性,只看到积极面而忽视消极面会造成不可挽回后果。这点从只小小节能灯也可以看得清清楚楚:节能灯节省能源,有利于可持续发展,但只节能灯废弃后会污染百八十吨水。只看到节能面,无疑会忽视后续处理,会带来系列新问题,其他更大科学发明和文明进步就更值得认真思考。作家只有对人生存和人类发展进行深入思考,写出作品才有可能给读者以具有哲学意味启迪,而不是使读者像小孩子看电影样只知道哪个是好人哪个是坏人。
小说几乎完全是鳗鱼叙述,通过叙述不仅描绘个时代和农民世界变迁,也塑造很多活生生人物。比如在贫困中挣扎农民和马泰奥三个女儿等等,所有这些人个个命运悲惨,摆脱这命运活下来只有努托和钦托。钦托因家贫致残,却顽强生活,家人死亡使他成熟起来,努力摆脱无知和可悲命运。他捡到两张纸牌,他希望能再捡到另外那些牌,以凑成整副牌。这不仅使读者读来感到心酸,更反映这个孩子坚强与乐观。鳗鱼(真正鳗鱼生活在河川之中,洄游到海洋产卵,生命力极强,作者给这个私生子起这样个外号,看来并非随意)从他身上看到自己身影,因此对他格外关注,想方设法帮助他,使他开阔眼界,最后将这个可怜孩子安排好之后才离开故乡,表现出对这个孩子关心和对他寄予期望。对努托描写更为细致,使之成为小说中最为复杂个人物。他机智聪明,对农民世界然于心,从儿时到成人始终是鳗鱼个参照物。他是个社会党人,社会和政治意识很强,他解农民艰辛,清楚农民贫困原因和他们在各个方面所持立场,对法西斯分子和反法西斯游击战士也很熟悉,常
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