唐赛儿很快在人群里看到
林三。林三也在不断往这边张望，他瞧见唐赛儿
目光，竟然有点害羞地闪躲眼神；反倒是唐赛儿，很大方地向他投去微笑。
她爹已被滨州府专门派人、从外地被找回来，事情办得非常快，官府人也是
口个“唐老”、甚为客气。有长辈作主，今年她就会与林三成婚。唐赛儿对林三很满意，听邻里说他吃苦耐劳有力气，唐赛儿偶尔有机会观察他，发现他为人老实本分、看个小娘也会脸红。她喜欢这样后生。
附近村民们，有人正在说青州府白莲教造反事，那边事早已传遍各地。这回皇帝下圣旨，乡里增开乡饮，估计也是因为青州府事儿，连村民们也猜到。
据说白莲教人越来越多，已攻陷临朐县城，杀官劫富，势如洪水，路又向昌乐县汹汹而去。
然而唐赛儿今日只想听圣旨怎
说
之前高贤宁提到乡饮，是种定期举行聚会，等级森严尊卑有序。除由各级官府儒学举办，乡村里乡老们也会邀请宾客、聚集乡民进行乡饮。这是大明朝维系庶民秩序个重要手段。
此中掌握舆情人，当然是读书识字士绅和乡老。
大明立国不到五十年，乡村基层远远没到糜烂地步。士绅们特别是有功名文人，并未名声败坏、成为盘剥百姓贬义名词。相反，他们为名望名声、或是面子，往往都讲点道德规矩，且比寻常人更明白事理，会做些修路铺桥援手孤寡好事。于是村民们反而更相信士绅话，至少人们觉得、士绅比同为庶民村民可靠。
不过仅靠感化，不足以震慑庶民，以维系民风“淳朴”。
士绅们般与官府有来往，那些在县学里读过书人，甚至称呼知县为老师。凭借人脉与家底，乡老联合士绅，能直接裁决些不太严重纠纷。
乡饮上还有项重要活动，便是揪出那些“道德败坏”、鸡鸣狗盗、欺男霸女恶霸青皮。如果谁被很多人看不惯，便会在乡饮上遭掀出来；然后由乡老组织人手，将其送到县衙。得到县衙认可后，人们再把恶霸送去边关开荒。
所以若被大伙儿都看不顺眼人，那是相当危险，不留神就可能稀里糊涂地被流放。大家都怕得罪人，民风自然淳朴。
滨州府西关这边乡饮，正月十五便有过次；最近乡老说要转达皇帝圣谕，又临时增开次。所有村民，不管男女老幼都去唐家祠堂，唐赛儿也跟着她爹前往。
这回乡饮，比上次更加热闹隆重。前来宾客似乎也很有身份，那些人都在里面堂上，据说有从济南府来士人，也有临近乡里秀才。唐赛儿这种既没有功名，也不是长辈老者小娘，只能在外面院子里站着，连坐地方也没有。
不过里面堂上人都很拘谨，动不动就打躬作揖，也不怎热闹；外面院子里更自在，周围闹哄哄，大伙儿都在说着闲话，那些七姑八婆嘴儿就没停过。
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