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第十六章(6 / 12)

上关系。要付钱给女人,要她做男人也轻易能做到事情,甚至可能被人说愚蠢,不过按摩室常客可不会同意这种说法。他们不像其他男人,能独自对着《花花公子》之类杂志上女性照片轻松自慰,去按摩男人喜欢共犯,想要位外表值得尊敬女性相陪,帮助他减轻罪恶和孤独,来完成这最为孤独爱之行为。

接受按摩男人是妻制婚姻中典型秘密幸存者:他有工作能力,对妻子和家庭都还满意,人到中年,他想寻求不同性爱刺激,又不想卷进复杂情爱关系,觉得精神和经济上都消耗不起。他太老,不能去单身年轻人聚会;反应太慢,不能在附近酒吧里让不满足人妻垂青、免费做次爱;他也远远躲开站街妓女,不去廉价旅馆里做下流而可能染上病勾当;甚至应召女郎和靠着夜晚生意挣钱女人,即巴尔扎克所谓“双腿间财路”,他也不去她们装潢精致闺房。

这样个男人,每天都在欲望与罪恶、躁动与谨慎冲突间忧烦不已,性爱按摩简直就是抚慰心灵万能药;20世纪60年代,美国几乎每个大城市都至少有家伪装成医疗机构按摩室,可以找到穿白袍人工理疗师,用他妻子不会,或他不愿让妻子用方式触摸他、满足他欲望。

不过,到70年代,随着这类私人服务开始公开化,按摩世界里也起变化:反主流文化年轻企业家加入该行业——他们还在药店里卖大麻卷、瑜伽书和其他让人离苦得乐商品,开起时髦按摩疗养所和裸体摄影室,就在大街上公开营业。疗养所大门口和橱窗里,毫无顾忌地挂着“姑娘随心选——活色生香裸体模特”,人行道上还站着长发男人,往男性行人手里塞宣传单,上面暗示店里额外服务。

宣传单上并不直接许诺顾客有性高潮服务,不过保证有“无上装按摩师”进行“性感按摩”。开始,这种宣传没有受到执法机关反对,因为1970年,美国大多数地区已经有条件接受性感按摩和展示裸体合法性。百老汇舞台上《毛发》和《噢!加尔各答!》中出现全身裸体;几个城市里也允许开设无上装和无下装酒吧,至少目前是这样。著名艾萨伦治疗法,就是由晒得黝黑、漂亮迷人裸体男女按摩师给加州水疗顾客身上抹油,已经出带插图书和手册,其中详细描述并赞美这种疗法,在全国销售;电视脱口秀上,受赖希影响理疗师和作家大力推荐情色按摩,称其能改善夫妻关系。在性爱诊疗所,女代理们挑逗、爱抚那些“不举”男人,使他们达到高潮;而性爱方面得不到满足女性则接受培训,学习用爱抚生殖器技巧和互相抚摸来刺激性伴侣,也学习如何时不时在振动器和人造阳具帮助下独自自慰。在美国许多学校性教育课程上,可能是史上第次,自慰不再被描述成羞耻、可悲行为。

虽然新疗养

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