春宫，付以社稷。天人之望，非朕敢私，皇太子桓可即皇帝位。凡军国庶务，
听裁决，予当以道君号退居旧宫，予体道为心，释此重负，大器有讬，实所欣然。尚赖文武忠良，同德协心，同底予治。［25］
徽宗决心内禅事出突然，也许还没有来得及仔细考虑这对他和周围人可能产生
后果。徽宗选择道君称号，并移往座改为道观宫殿里居住，他想传达讯息是：他将进入生命新阶段，道教信仰从此成为他重要身份特征，并占据他更多时间。［26］或许他想当然地认为，旦别人接管
这场危机，他就可以在优雅宫观庭院中过上平静舒适生活，同时还有大量书籍、道士等陪侍，开始过非常惬意生活。
在这种压力巨大环境下，徽宗转向道教信仰寻求慰藉。根据岳珂记载，徽宗在即将内禅前夜，前往皇宫中道宫玉虚殿，那里是他经常祭拜道教神灵地方。“百拜密请，祈以身寿社稷。夜漏五彻，焚词其间，嫔嫱巨珰，但闻谒祷声，而莫知其所以然。”大约三个月后，徽宗给李纲看他当时写祷词。内容为：
以宗庙社稷生民赤子为念，已传大宝于今嗣圣。庶几上应天心，下镇兵革，所冀迩归远顺，宇宙得宁，而基业有无疆之休，中外享升平之乐。
如是贼兵偃戢，普率康宁之后，臣即寸心守道，乐处闲寂，愿天昭鉴，臣弗敢妄。将来事定，复有改革，窥伺旧职，获罪当大。
于虖！禹汤罪已，其兴也勃焉，圣心其有以得于天矣。［27］
尽管很多资料只是简单记载徽宗突然跌倒，但有部史料比较详尽地描述他当时假装中风，其实是为让宰辅们更容易接受他决定。没有迹象表明徽宗在随后几天说话或走路有困难，看起来并不像真中过风（而且他能用左手写出清晰文字也很令人惊讶）。在当时，显然会有很多人认为是徽宗下面大臣逼他内禅。根据徽宗内禅后被派去服侍大臣李熙靖传记，徽宗在内禅年后曾对他说，外人都以为内禅是吴敏功劳，但其实并非如此，而是徽宗自己主意。如果他自己不愿意这样做，没有人敢提出来。徽宗还说，别人认为他害怕上天愤怒才会内禅，就像唐睿宗那样，但这种观点也是错误。事实上，他很早就考虑这件事。［28］
为什
有大臣希望徽宗内禅，有不希望呢？那些与徽宗关系密切人肯定会担心，他退位后情况会变得更糟。尽管有人可能已经意识到他们将失势，但没有证据显示，他们有谁能预见到皇权易位后政治报复会达到何种程度。
那些赞成徽宗内禅大臣之所以这样做，原因可能至少有二：首先，他们不认为徽宗个人能力能够处理好这场危机。吴敏似乎认为，徽宗很容易被那些打着神霄派旗号观点左右，他可能觉得徽宗是沉迷于道教神秘主义人。既然吴敏被认为属于个以蔡攸为核心小圈子，而吴敏又和徽宗
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
