变。因为这根本就是梦。
而翻译者就是神。塞维尔将
个新词带进他
民众语言中。他完成
个新行动。那词语、那行动——就是谋杀。只有个神才会引领像死神这般伟大新来者穿越两个世界桥梁。
但他是否在自己愤怒和哀恸梦中学会杀戮同类，或者是从陌生人清醒行动中学会？他说是他自己语言，还是戴维森上尉？那看起来从他痛苦根源产生，展现为他所有改变，实际上可能是种感染病，种外来瘟疫，并不会让他人民成为新人类，反而会让他们灭绝。
思考“
能做什
”这种问题并不合乎拉吉·留波夫本性。他性格和职业训练让他不会去干预别人事务。他工作意在弄清他们在干什，倾向于让他们继续干下去。他宁愿受人启发而不愿启发他人，宁愿探索事实而非绝对真理。但哪怕最不具备传教精神灵魂，除非他假装自己丧失情感，有时也会面对作为和不作为选择。“他们在做什”突然就变成“们在做什”，然后是“该怎办”。
至于现在到这样个选择点，他很清楚，但还不十分清楚这是为什，也不知道他会面临什样选择。
眼下，他难有更多作为以改善艾斯珊人生存机会；勒派农、奥尔和安射波已经做事情，比他这辈子所指望看到还要多。地球那边管理局通过安射波发来信息十分明确，道格上校照章执行，尽管部分幕僚和砍伐队首领向他施压，让他不要理会那些指令。他是位忠诚指挥官。此外，沙克尔顿号还会飞回来观察并报告命令执行情况。向地球报告自有其意义，现在，有安射波这个特种科技，防止以前那种舒舒服服殖民地自治，让你在有生之年对自己所作所为做出回应。不再有五十四年错误调整期。任何政策都不再是静态。各世界联盟做出某项决定现在可以夜之间将殖民地限制在块土地上，或者禁止砍伐树木，或者鼓励杀戮土著——切都很难说。目前还无法从管理局那些单调指令里猜测出联盟如何运作、它要推出何种政策。道格为这多重选择未来忧心忡忡，但留波夫喜欢这样。生命因多样性而存在，有生命就有希望，这是他信条总括，自然十分谦和适度。
殖民者不再干涉艾斯珊人生活，他们也不打扰殖民者。这是种健康状态，没有必要打乱这状态。唯可能打乱它是恐惧。
可以料想，眼下艾斯珊人抱有疑虑，仍对过去心怀怨恨，但并不会感到害怕。史密斯营地发生屠杀消息让中心镇惊恐不已，但什事情也没有发生，恐慌也就过去。随后，艾斯珊人没有在任何地方显示出,bao力倾向，随着奴隶解散，睽嗤全都消失在森林里，不再有那种持续异族仇恨。殖民地居民终于开始放松下来。
如果留波夫把自己在通塔尔见到塞维尔事情汇报上去，道格他们
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