豫是否该放弃自己喜欢
居所，这些根本不是什
大错，成年人喜欢宠物更是无可厚非，但是自己也没有结婚戈特利布却认为，未婚女性是病态、有缺陷。她不动声色地把她那个自私女性话题摆出来，和人们心里根深蒂固期望对照：
个真心想爱和值得被爱女人，就应该愿意以伴侣为先。
现代人，尤其是女性，可能越来越不愿意为建立核心家庭而做出妥协，比麦克米伦和戈特利布更加恼怒，是从事心理自助手册写作以外些批评人士。评论家本杰明·史华兹（BenjaminSchwartz）为埃里克·克林伯格所著关于美国单身独居人数创最高纪录《单身进行时》书作评，在这篇充满愤怒书评中他嘲讽说，是婚姻责任和家庭责任坍塌，使人们对个人成就追求变得更有可能。[3]
们建国之父们，史华兹说：“非常重视个有机社会……将社会价值观内化，是防止自由变成放纵和混乱主要保障”。然而这里被忽视是，那些社会价值观和构成国家之本有机社会，是建立在对公民选举权剥夺、对黑人种族和全体女性奴役之上。按照史华兹说法，个充满不婚者社会，他最后这样抱怨道，会纵容“把自私当美德奇怪思想”。
但是史华兹错
，单身独居并不等同于公民不再参与自由社会建设。首先，有多项研究表明，单身人士在社区中表现，不像已婚者那样自私。
追随着上几代未婚女性脚步（结果颇令人沮丧），2011年由现代家庭理事会（CouncilonContemporaryFamilies）主持项报告显示，84%从未结婚女性（以及67%从未结婚男性）会向其父母提供实际帮助，相比之下这做已婚女性只占18%（已婚男性是38%）。这个更高比例人群中也包括未婚母亲。推动这项研究社会学家之内奥米·格斯特尔（NaomiGerstel）告诉《纽约时报》：“没有婚姻人，有孩子或没有孩子，更可能去关心照顾别人……让人产生疏离不是孩子，而是婚姻”[4]。
从未结婚女性更可能参与政治、签署请愿书、做志愿者和参加集会。埃里克·克林伯格也说过，单身独居者更有可能参加讲座，参与外面世界，相比之下已婚成年人会更多地把精力放在自己家庭中，他们或许会出席子女学校志愿活动，却不定会参加于自己或家人无益组织活动。
未婚女性向世界贡献这些补偿性能量值得赞赏，并且也和单身女性推动社会运动历史进程相致；此外，它语道破那些中伤女性自私自利言论产生原因——千百年来人们对女性预设期望即为，她们是无私。
在势力强大天主教会鼓励人们早婚中世纪欧洲，人们还有唯可行种出路，那就是进修道院。在16世纪宗教改革之前，许多
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