。然而今天，因为像气候变化和人工智能之类
重大全球议题会影响所有人，不管你在塔斯马尼亚、杭州，还是在巴尔摩，都无法幸免，所以
们也就该把所有人观点纳入考量。但谁真能做到？哪有人能够搞清楚全球千千万万个群体到底组成
怎样关系网络？
缩小规模，或者拒绝面对？
就算们有这个打算，多半也已经再也搞不清楚世界上有哪些重大道德问题。如果讲是两个采集者、20个采集者，抑或两个邻近部落间有何关系，大概们还能够理解，但如果是几百万个叙利亚人之间、5亿欧盟居民之间，抑或整个地球上所有群体和子群体之间关系，人类实在无法理解。
面对规模如此庞大道德问题，人类为理解和判断，有下列4种常用方法。第
是缩小问题规模：把叙利亚内战想象成两个人在打架，个是阿萨德政权，个则是反抗分子，个是好人，个是坏人。这样来，整个复杂冲突历史就被缩小成个简单明事件。
第二是把重点集中在某个感人故事，用它来代表整个冲突事件。如果你搬出套精确统计数字，想要向大众解释事情有多复杂，大众只会失去兴趣，但如果搬出某个孩子辛酸故事，不但能赚人热泪，叫人血脉偾张，还能让人误以为自己定站在道德制高点上。很多慈善机构长期以来对此再熟悉不过。例如，有项实验，请民众捐款救助名来自马里7岁贫困小女孩，她名字叫萝琪亚，许多人被她故事打动，打开心门，也打开钱包。然而，如果研究人员除告诉你萝琪亚故事，还用统计资料指出非洲普遍贫困问题，这时受访者突然就变得比较不愿意出手相助。另项研究，则是请人捐款给1位或8位病童。在只有位病童情境中，民众捐钱更多。
要应对大规模道德问题，第三种方法是编出各种阴谋论。想知道全球经济究竟如何运作，并且是好还是坏吗？这太难。不妨换个方式，想象有20位亿万富翁在背后操纵，控制媒体，发动战争，切都是为聚敛更多财富。这几乎永远都是套毫无根据幻想。当代世界实在太复杂，不仅难以明辨正义公平，就连控制管理也是大问题。不管是亿万富翁、美国中央情报局，还是共济会或锡安长老会，没人能真正搞清楚世界到底正在发生什
事。但也因为如此，没有人能够有效地操纵切。
以上三种方法，都是拒绝面对世界究竟有多复杂。而第四种，也是最后种方法，则是创造出套教条，全然相信某种号称全知理论、机构或领导，接着便无条件地跟随。宗教和意识形态教条之所以在这个科学时代仍然深具吸引力，正是因为它们提供个避风港，让们得以避免面对令人沮丧复杂现实。前面也提过，即便相信世俗主义，也无法避开这种危险。即便你打定主意要抗拒所有宗教教条，心追求科学真理
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
