残酷命令，都因此飞速传达。对于那些不真诚求知人来说，他们意图是有缺陷。
然而，到什
地步才算得上是“真诚求知”？每个国家邮政人员难道都该打开所送邮包，如果发现里面是z.府政治宣传单，就该辞职或起身反抗？现在回头看20世纪30年代纳粹德国，很容易就能对其中道德下定论，但这是因为
们已经知道整个因果关系链是如何串起来。要不是有这样“后见之明”，就难有这样道德定论。令人痛苦事实是：对于仍停留在狩猎采集者时期人脑来说，世界已经变得太复杂
。
当代世界大多数不公正，并不是来自个人偏见，而是来自大规模结构性偏见，但们这种狩猎采集者大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见能力。每个人至少是某些结构性偏见共犯，而们却没有足够时间和精力去认清这些事实。为写本书，才有机会好好做做这项功课。当讨论全球性问题时候，经常犯错就是只看到全球精英阶层观点，而忽略各种弱势群体想法。全球精英掌控话语权，因此们不可能错过他们观点。但相较之下，弱势群体通常会遭到禁声，们也就很容易遗忘他们。并非们真有恶意，而只是由于纯粹无知。
比如，塔斯马尼亚原住民有什特别问题、特有观点，实在
无所知。甚至就因为所知实在太少，在过去本书里，还曾经误以为塔斯马尼亚原住民已经被欧洲殖民者赶尽杀绝。但事实上，目前还有成千上万塔斯马尼亚原住民，也面对着许多当地独有问题。
即便你本人属于某个弱势群体，对该群体观点有清晰认知，也不代表你解所有其他弱势群体想法。所有群体或子群体，都会有些只有自身才会遇到天花板、双重标准、隐晦侮辱和体制上歧视。如果是个30岁非裔美籍男性，就有30年作为非裔美国男性独到经验，但他仍然不会清楚做个非裔美籍女性、在保加利亚罗姆人（Roma，也被称为吉卜赛人）、眼盲俄罗斯人或是在中国女同性恋者会是什滋味。
这个非裔美籍男性在成长过程中，总是再被警察毫无理由地拦住检查，而中国女同性恋者并不会碰上这种事。然而，出生在个非裔美籍小区非裔美籍家庭里，代表着他身边都是和他很相似人，他们会教他该知道些什，才能作为个非裔美籍男性存活下去，进而事业有成。相较之下，中国女同性恋者并不是出生在女同性恋小区女同性恋家庭里，而且可能从来没人教过她这些重要教训。所以，就算是个在巴尔摩长大黑人，也不代表就能理解在杭州长大女同性恋者会面临哪些困难。
过去，这个问题并不那重要，因为无论地球另边遇到什困境，你大概都不用负什责任。当你看到邻居发生不幸时候还能有点儿同情心，通常也就够
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