对地,关于20世纪70年代南美**党游击队和资本家地主之间冲突,大概很少有人会说实际上这是由于对基督教神学更深层次分歧所致。
当面对21世纪重大问题时,宗教能做些什?举例来说,该不该让人工智能有权决定人们生活?例如,该读什专业、在哪里工作、和谁结婚。在这个问题上,伊斯兰教立场是什?犹太教立场是什?这个问题并不会有伊斯兰教或犹太教立场之别,人类大概只会分成两大阵营:派赞成让人工智能拥有这些重要权力,另派则反对。很有可能两派中都各自会有穆斯林和犹太人,也各自会从伊斯兰教和犹太教经典里面找出经文,再运用想象力来诠释、支持自己立场。
当然,宗教团体也可能在特定问题上坚持自己看法,再把这些看法说成是既神圣又永恒教条。在20世纪70年代,拉丁美洲神学家就曾提出解放神学(LiberationTheology)理论,让耶稣变得有点儿像切·格瓦拉。同样,在关于全球变暖辩论中经常有人会召唤耶稣,把政治立场装扮得像是永恒宗教定律。
这是已经开始发生事。某些美国福音派牧师,就在布道词里呼吁反对环境法规,并表示如果人们不这做就会在地狱中遭受火刑。教皇方济各更是以耶稣之名,带头否定全球变暖[正如他第二篇教皇通谕《愿上主受赞颂》(Laudatosi)所示]。所以或许到2070年,对环境议题看法,完全取决于你是个福音派教徒还是个天主教徒。毋庸置疑,福音派肯定会反对设定任何碳排放上限,天主教徒则相信耶稣让们推行环保。
可能就连人们开车也会不同。福音派开会是气派耗油SUV(运动型多用途车),虔诚天主教徒则会开流线时髦电动车,后面保险杠贴纸上还写着:“让地球燃烧,就等着在地狱燃烧!”虽然他们都可能引用《圣经》来捍卫自己立场,但分歧真正根源在于现代科学理论和政治运动,而非《圣经》。从这个角度来看,宗教对于们这个时代重大政策争议也派不上什用场。
身份认同问题:沙地上不可跨越那条线
批评宗教只是虚饰外表、背后是科技和经济强大力量,有些夸张。虽然伊斯兰教、印度教或基督教在现代经济这栋大楼上只能说是装饰,但民众往往认同就是这个装饰,而民众认同又是历史上极为重要力量。人类力量需要群众合作,群众合作又需要先打造群众身份认同,而且所有群众身份认同都以虚构故事为基础,而不是以科学事实或经济必需品为根基。即便到21世纪,要把人类分成犹太人或穆斯林、俄罗斯人或波兰人,靠也是宗教神话。纳粹曾经尝试用科学将人类分为不同种族和阶级,但已经被证明那只是危险伪科学。在那之后,科学界直很不愿意再协助找出人类究竟有什
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