孔子觉得这个回答太好
，既谦逊，又委婉地说出自己
主人重视修身。4
那时列国都没有商业性高档宾馆，只有供下层人住宿“逆旅”，朝廷公事有国宾馆。大贵族因私事出国，没理由住国宾馆，又不愿住低档旅店，
般都要在当地贵族里找位“主”，就是房东兼朋友。这位“主”身份和社交圈子，对客人有重要影响，因为客人是通过主人接触当地圈子。以前鲁国三桓去晋国，都是住在范献子家，范家就是三桓在晋国“主”。
孔子上次来卫国，事事不顺利，部分是因为他住在老亲戚颜浊邹家。颜浊邹这人社会地位低，是靠孔子当官致富,bao发户，又料到孔子旦倒台自己下场好不，悄悄搬家到卫国，自然声誉不佳。不过他好像有门祖传手艺，能治“痈疽”，这是卫生条件不好引起体表恶性感染，传统时代比较常见。颜浊邹从鲁国移民到卫国，主要靠这医术立足。但卫国上层人普遍瞧不起他，也带累孔子。蘧伯玉老人这次主动结交“做主”，对孔子在卫国形象很有提升。
所以孔子后来总结：当君子，定要持重，这样才有威严和学术地位；到外地做客，要选忠信之人“做主”；不要跟不如自己人交朋友；犯错误，不要怕人指出和改正。5
这些总结，可能和他在卫国两次选择“主人”经历有关。
前文提过，孔子和阳虎长得太像，很可能有血缘上联系。成年后阳虎或许是知道，但孔子迟迟没回过味儿来。因为他是家庭伦理上道学先生，很不愿想到那些歪门邪道方面，另外他对出身问题很敏感，这也是忌讳。
孔子不关心自己长什
模样，如他自己所说，“形状，末也”。忽然下子有这多人，异口同声咬定他就是阳虎，怎解释也没用！
到这次“子畏于匡”，孔子才开始正视、思考他和阳虎关系。他最讲孝悌，但没实践机会，老颜家那个哥哥实在扶不起来。但快60岁才明白过来，居然还有这位长得如此相像“疑似”兄长……
孔子没法找人核实这桩亲缘。他们年纪大，知情上代人早都过世，而且孔子绝对不愿跟人谈这种话题。他只能自己慢慢揣摩、消化这个疑问。
孔子和阳虎，更像个硬币两面：他们性格、相貌、政治取向种种相似和差异，以及辈子若即若离对立依存关系，似乎都暗含着种神奇默契……
孔子在卫国头次选择“主家”失败，弟子们大概不
更换“主人”
匡城到卫都帝丘就半天路程。他这次回卫国，位本地大贵族蘧伯玉派人来，邀请他到自己家住。
蘧伯玉比孔子年纪至少大三十岁，到这时已经九十来岁，他这辈子见过国君流亡、大臣被逐事情太多，对孔子也很有好感。
孔子问蘧伯玉派来使者：你们主人是位什样人呢？
使者回答说：
们主人总想少犯错误，但直做不好。
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