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书本网 > 战国野心家 > 第十八章 割裂

第十八章 割裂(3 / 4)

隐约间,甘德觉得泗上尚贤似乎也是在塑造批新贵族,只不过完全颠倒:军事工商这些,基本都是原来泗上庶农工商弟子,而这些是政权武力和财政;倒是可能最没权力音乐西域语这些,多是些旧贵族子弟。

无非也就是泗上尚贤,看起来似乎每个人都处在同样起跑线上,至少现在看起来是这样,并且很容易天翻地覆,彻底扭转原本贵贱,并且使得每个人都有个盼头,至少有希望和机会,这是很可怕

想,似乎如今天下也只有泗上可以这做:他们有新文化新学识新道义,切都是新,将数百年分封建制积累下来家族优势彻底化为无形,并且在泗上实行彻底变革使得每个人都有足够机会。若不然,没有新切文化学识道义种种,就算将来天下定于,论起来也还不过是那些家族后人在统治,因为旧切缓慢发展,最有优势还是那些大族。

甘德心想,这可真是日月颠倒乾坤翻覆,泗上这些人弄出大地围绕太阳运转学说,毁天地之分盖天说,也毁天地尊卑谶纬基础……甚至甘德觉

关系,宣布再也不用家里“蠹虫”之钱财。

除此之外,甘德还有个优势那就是他算是理科生,而许多贵族出身外来弟子来到泗上多数只能学习文科,因为他们基础实在有些差。

泗上墨家追求“天志”,平等、同义、兼爱这些东西已经定势,剩余更多“天志”在于天文地理物理化学数学这些东西,众人以此为荣。

再者泗上官营工商业发展,这些理科学生多数可以进入大型官营工商作坊、军队,而学文史若是从基层干起,其岗位实在是比那些学理要少。

很多贵族子弟可能在来泗上之前童年,花数年学礼,学完之后来到泗上并没有什卵用等于白学,反倒是甘德这样低阶贵族畴人之类属于吏阶层士学那些东西更容易和泗上接轨,在学堂内受歧视最少。

学堂内有个笑话和说法,说是贵族出身也分三六九等,血统越贵越没用,反倒是士人阶层诸如乐正氏之儒这样人还能够参与下语法修订。

又有笑话说学堂内血统最贵地方不是在西域语系就是在音乐系。

军队是不可能允许这些贵族弟子插手,这点防很严,再说军校系本地人也不可能接受这些贵族子弟;大学堂理科又需要足够基础,身份越尊贵贵族基础越差;倒是教师先生这里无所谓,可是能来泗上大贵族子弟们又多是吃饱想要轰轰烈烈利天下,不可能愿意去蹲山沟教学。

外交倒是适合,但是又分为内外,诸夏内部外交墨家从来不守什礼法,尤其是势力膨大之后更是无礼法骄傲态度,这些贵族子弟用不上。

也就是学学索卢参从极西之地返回带来新奇事物,学学极西之地语言;或者是因为有音乐基础学学音乐。

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