他们这些预科
学生，其实在大学堂内很是受本地学生指指点点。
有说他们也没什
本事，也不过是因为过去有个做蠹虫好家族，这才有机会在学堂内，真要是自小
起上学，说不定连中学都未必能考上。
也有说他们占据
泗上本地人名额，若不然自己些当年同窗何至于没考入大学堂，反倒是这些人占据本就不多名额。
更有些牢骚，说什早利天下不如晚利天下、晚利天下不如害天下，说是自己父母跟随墨子禽子适帅出征利天下，到自己这辈要努力学习才能进大学堂；这群外来士人，当初利天下时候不见踪影，如今却还能够跑到大学堂来学习、要论学问其实也就那回事云云……
虽说上面三令五申，经常开会试图弥补这些割裂，可实际上效果并不显著。
平到踏踏实实扎根泗上淮北深入村社市井”之后，原本那些将行义看做格调很高人开始逐渐对墨家失去兴趣。
等到那批老墨者逐渐消亡衰老之后，适派系泗上新人崛起，其中绝大部分出身都是原本庶农工商，并且因为泗上没有军功爵也没有封田制，使得他们成为专职官吏官僚。
原本将利天下看作件轰轰烈烈浪漫士人们开始不再向往泗上；些心怀投机之心未必真心想利天下外地士人开始涌入；更多是真心怀着天下有病当救治批真正认可要翻天覆地外地士人。
伴随着泗上教育体系日趋完善，泗上也不再需要外地士人来充当本地文化阶层，伴随着新文字和天志学说垄断，更使得外地士人身份变得极为尴尬。
旧统治术不再适用于新时代，那些旧贵族所学到、以往那些平民无法接触东西，变越发没有意义。
甘德还好些，他也就是个畴人家族出身，祖上阔过时候周文王祖先还在西北给商人抓奴隶上贡，到如今也只是士。
可些外地贵族庶子，在学堂内很受些人歧视，他才来短短两个月，就亲眼看到个魏国颇有名望家族庶子写血书宣布断绝旧家庭
就像是个懂得车战、以车战为重心阵法通晓韬略战术兵法士人在三十年前当然是人才。可现在在泗上，他们算不得人才，需要重新学习，甚至要和许多人站在同样起跑线上。
这就使得泗上如今精英阶层和旧时代精英阶层，在很大范围内近乎割裂，这也使得血统划分身份贵贱家族传承在泗上也彻底毁灭。
大学堂内预科班，主要也就是为给那些投机分子、追求知识、或者真正相信墨家道义要为天下芬而奉献生外地士人留条路，以及为防备泗上本地出现自己“泗上族”民族意识，贯彻“兼爱天下”想法。
这种忽然跨越式发展，最容易将贵族传承毁灭，因为那些贵族传承积累下优势荡然无存。
甘德来到学堂不过两个月，就深深地感受到那种割裂和翻覆。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
