闻夫子言，岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也？你们这些人不知大义，却守小节，并不是真正
君子，不过匹夫匹妇之辈也。
夫子又言曰：铜鞮伯华而无死，天下其有定矣。羊舌赤亦非儒者，夫子且赞，若夫子复生，也必投身于这场让天下安定变革之中，你们严守门户之别，弃大义而守小节，实在可笑。昔年管仲佐公子纠，公子纠死而不殉，反而出仕为相佐齐桓九合诸侯，天下受其益，
等叛儒归墨待天下定，夫子若闻之，必大笑而赞，又惜叹早生。
短短二十年间，乐正氏之儒分裂四次，最关键是乐正氏之儒是儒家最早
部分在泗上出仕、最早部分大规模成建制加入墨家。
剩下那些没加入墨家，多半数还和墨家眉来眼去。
今天来谈谈语法、明天讨论下修辞、后天探讨下历史，弄得乐正氏之儒在儒家其余派别面前很是尴尬，被别派别骂作“以贱妾之态媚墨”，比子张之儒“贱儒”更惨，直接从贱儒被骂成
“墨妾”。
问题在于乐正氏系还有小半数严守儒家之节，坚决不与墨家同流合污，可“墨妾”这个帽子却是被戴在整个乐正氏之儒头上，因而这次争辩乐正氏之儒直接通过关系找到投身墨家原乐正氏之儒，由他们向墨家高层提议千万千万别超规格招待乐正氏之儒，也算是给个面子。
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