赢师隙似乎明白
些，但又不是很清楚，仿佛那道理就在眼前，但却还不能抓住。
又像是朵云，可以看得见，但即便乘坐墨家所制
飞天之球，亦不能握在手中。
他觉得，这应该算是奇技？
但是吴起明明反驳过，便继续细听。
吴起又问道：“君上，
编练武卒可以算得上强大吧？”
“论奇技，即便奚仲再活、公输仍在。”
“论组织，墨家上下，同德同志。”
“此四者，不可以不算是君上所说四种力量极致。”
“但若有人，可使热旱。单论鸟上高而鱼下潜事，这个人力量是要比其余四者更为强大。”
赢师隙点点头，在墨家逻辑“籍使”前提下，再说天下无人可以使得天下热旱之类话，便无意义。
会寒冷。”
赢师隙请教。
吴起道：“刚刚胜绰所说程子见墨翟事，君上应该有所领悟。”
“大禹、商汤，那是古之圣王。以他们才智，恐怕是胜于天下人。可以他们才智，也不能够改变鸟闻热旱之忧则高，鱼闻热旱之忧则下事。”
这听起来就是个简单故事，赢师隙虽也读过墨家些书籍，但是终究因为反感其中那些“天帝之下人人平等”之类话而放弃。
赢师隙淡淡笑，郑重点头，这是个无可否决问题。
若不强大，缘何秦国困于西陲这
久，不能过洛水步？又缘何大梁战楚国闻风丧胆数执圭之君被杀、大臣被俘？
吴起却道：“后来看墨家些书，才明白些道理。”
“倘若西河之地，仍旧是上古之时茹毛饮血、刀耕火种模样，西河三十万户，以魏地变革田归于私而纳赋税、以将养武卒之法、以魏变革委任官吏而发俸禄之略，可能最多也只能养千脱产操练武卒。”
“而用周公分封之法，刀耕火种、漫天撒籽，三十万户，
吴起又道：“放眼天下，也有种这样力量。”
“二十年前，在西河编练武卒，三晋得嘉禾而献天子，也听闻泗上墨家可以使得亩产二百斤。”
“铁器、牛耕、垄作、良种、堆肥之法，可以使得每亩土地生产粮食是过去数倍。而牛耕又可以使得民众耕种土地亩数更多。”
“粮食多，存粮多，那就可以养更多士卒，使得他们每日操练，不再是农兵，而是以兵为职。”
“正是术业有专攻，汤、文智绝天下，可让他们与陶匠相比制陶恐怕不及多矣。士卒也是样，那些每日操练士卒，也远胜那些闲暇演练农兵。”
他并没有理解这番话到底是在说什，也不能理解这其中所蕴含力量到底在哪。
面露不解之色，吴起便将这个问题拆开，问道：“君上，此时有鸟、鱼，欲使鸟上高而鱼下潜。”
“你所谓四种不可撼动力量，臣便试举数人。”
“既论义，大禹栉风沐雨之义无双古今，民众效死。”
“既论谋，当使孙武复生、太公在世。”
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