重要
是，明面上两个人依旧是朋友，那些公田赎买收入依旧是季孙峦，将来有什
产业季孙峦依旧可以凭借大量收入和国君身份投入，这才是最重要。
季孙峦不是什贤公子，可也不是傻子。
以这些天卫让表现来看，如果卫让真想要国君之位，大可以支持国人共政。而且那日在民众面前说话，已经足够让卫让不可能学什先为贤相再取禅让之类流程，那无必要。
所以季孙峦很快搞清楚
自己状况：政策是民众来商定，执政实际上是被推选出来贤人。
自己要做，就是称是、盖章，收钱、经营自己产业，考虑那些收来公田赎买费用怎花，以及万
大事不妙逃亡泗上之后该做什……
怎维持？
怎制法？
种种这切，看似需要国君考虑问题，此时此刻却件都和季孙峦无关。
民众已经推选出各自认为贤人，民众需要自己来考虑制度制定，民众甚至不需要个国君，只不过出于以往习惯以及需要个能够和各国说清楚情况人。
季孙峦觉得，自己这个国君，就像是个牌位。
到真正可以决定时候。
许多事需要处理。
那些被抓获贵族怎办？
那些远在封地之内大夫们怎办？
费国都城公田授予农夫制度，是否可以推行到都城之外？
于是他终于露面之后想第件事，就是旦稳定下来，将自己所得那些公田赎买收入，投入到泗上金行之中，或是换为墨家纸币，为将来准备。
“如果不行，
就要逃走。或许他们不会允许逃走，非要让在这里，但提前准备，风声不妙就跑，亦或是说些自己无才无德让位于贤话，便可以走。”
“收入钱，不能够在费国投资作坊产业，这里不安稳。最好把钱都投入泗上，若是能够在泗上入股些产业最好，若不行，就做个富家翁，和以前日子样甚至更好。”
“若是泗上墨家也败，便可以跟随他们同逃亡到南海、杨越。在那里种植甘蔗炼制蔗糖，倒也不错，就是听说那些多热病毒蛇，不过已有人在那里筑城垦居，想来也不会太苦。天下之大，就算诸侯并力，难道还能追到杨越南海去？”
如果说头猪有公族血统，恐怕这头猪也样可以被人当做国君。
这对于真正有心做国君人，或许是不能忍受。
可对于季孙峦，他背叛贵族、背叛公族、背叛旧规矩，旧时代“贤人”不可能为他所用。
而新时代这些“贤人”，要激情满满精力充沛，要就是处心积虑实力不凡，谁人都不会愿意让国君真正掌权。
经历这多，季孙峦已经感觉到卫让在这些事中承担角色，但不重要。
如果贵族们不同意，起兵反抗怎办？
实行什样军制？
怎征收赋税？
怎选拔*员？
怎支付*员俸禄？
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