现在，他已经算是费国
国君
，只要他愿意。
只不过这个费国国君，名义上所能管辖只有都城大小范围。以往费君在规矩上礼制上拥有四境，可现在季孙峦手中只有都城三十里之内。
能否坐稳这个国君之位，政变只是序幕，远没
费国乱局，从季孙峦站出来说那番支持民众话之后，其实就已经演变为变革规矩乱局。
都城胜利是必然，这是氏族时代和国人议政、国野之别、国人服役等制度留下残余。
和分散村社不同，都城之内民众可以有效地组织起来，在春秋乱世之中为家族存亡，国君不得不允许民众自组织，以维持自身军力。
这种自组织之下对于城邑、封地结构小国国君而言，反噬威力也足够大，国人可以在
定程度上决定君主是否能坐稳位子，只不过从前背后主使者是明面贵族，而这次则是隐藏墨家。
背后站着人不同，也就决定规矩不同。以往改变，只是国君，而不是规矩。
远比徐弱要多，知道适这是在刀尖上跳舞，在为墨家争取更大局面同时，又在拖延与天下为敌时间。这种平衡旦掌握不好，可能就是两者尽失。
他作为墨家高层，期待适判断是正确，所以他可以微笑地给徐弱讲述道理，可心中却也惴惴。
说到底，费国事不是费国事，而是中原诸国事。
最终，费国起义变为场天下预演和经验，墨家又能完全控制泗上诸国；还是费国起义最终成为场悲剧，魏齐等国没有按照适提前布置好局面全力干涉提早将墨家拖入乱世泥潭？
这是未知，只能用说知推理之术来判断，险之又险。
这次看似也和从前样只是改变国君，实则改变规矩。
直隐藏不出季孙峦在宫室被柘阳子带着甲士占据之后，终于在“护卫”保护下露面。
而露面第件事，就是重申遍当初卫让在民众集结时候说辞。
他别无选择，如果出尔反尔，现在还在激动之中民众很可能把他赶走——切都和以往不同，现在已经有人觉得人无老幼贵贱尽皆平等，甚至有人已经从墨家那里学到没有“有血统”君主系列制度。
若是以往，民众没有选择，季孙峦或许可以抛开卫让。但现在，民众有另种选择，所以卫让也就成为季孙峦所认为“挚友”。
墨子逝世之前，对于墨家期待归于两处，处是天志，另处就是墨家规矩制度。
不管是出于适直以来判断正确信任、还是在同义会之前适挨个进行说服，程序上规矩上点问题都没有，那
就算有人反对，旦定下来，就必须按照这个办法走下去，哪怕是失败作为代价。
时胜利和失败，相较于墨子认为可以借此存于万世规矩制度和程序而言，不值提。
……
但凡规矩，都是人定，所以必要时候总可以更改。
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