随着人口增多、生产力发展、私亩税出现、大量逃亡人口来到这里等等情况,换田制无人遵守、拥有分田权力族老开始掠夺那些氏族公田成为自己私田。
逐渐开始出现租赁土地、借贷、买卖等等情况,私
这些人足迹,如同条条丝线,编织成面平日看不清楚蜘蛛网,引出沛邑那些平日看不仔细情况。
很快,这些巫祝出入庭院内又走出另外人,逐渐汇聚到起,开始商讨起对策。
这些在祭祀活动中同敛财人,对于墨者行为颇为不解。
他们原本多是些小国公族,国灭之后便带着族人迁徙至此。随着氏族逐渐解体,他们也利用之前氏族社会残余,为自己掠夺众多私田。
他们或是被承认或是分封小贵族,或是当地某个族群家族首领,对于这片土地爱得深沉也攥深沉。
更狠!”
“对!就算那个最年轻墨者,杀人时候也从不手软。他给老师喂毒时候,仍旧笑呵呵!这样人不可能放过们!”
领头巫祝大怒道:“斗!们如今如何斗得过?如今那墨者酒后失言,给们些死中求活机会。”
“敛财分钱事,那些大族、属吏、族老都有参与,如今他们不想站出来怎行?墨者要对付们,们就要把他们拉下来,他们还以为墨者只是对付们?做梦!”
他是亲身经历过且被骗人,所以对墨者再无丝信任,也觉得这些墨者行为古怪,绝不会只对自己这些人动手。
在他们看来,无论这里是谁封地,总不好动自己这些人利益,总得有人帮他们管辖、收税、征召,不可能大贵族就亲自在这里而不参与政治活动。
这些家族,就是氏族小奴隶制走向封建小奴隶制缩影。
他们带着族人迁徙至此,按照氏族时代习惯,分配土地和共同耕种部分氏族公田和祭祀田。
这些人不是殷商人,他们最开始不受宋国授田制影响,宋国管辖能力也没可能管辖这里。
但是习惯性农村村社份田制,作为氏族时代普遍制度在这里也是存在。最开始可能每隔几年互相换田,氏族内人习惯性地集体耕种氏族公田和祭祀用田。
“去几个人!把这件事和那些人说说,让他们也想办法。如果他们真不愿意和墨者作对,们只有逃走!”
属下和信徒哭道:“逃到哪里去呢?们在这里有田产、有奴仆、受人尊重,家业全在这里。们逃走,又靠什生活呢?”
领头大怒道:“不逃,那些人又不出面,就只有死!你们也想躺在里面吗?墨者凶狠你们已经见过,只不过之前没人相信他们会杀人,可他们杀就是三十余人,可曾手软?”
连声怒骂几句,派人跑向那些和他们合作大族、属吏、乡老家中,询问对策。
他们跑出后,些混迹于街头手工业者或是墨者,立刻尾随,将他们联系各家记住。
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