适知道墨者信鬼神之说，听到墨子这样问，他有些不知所措，不知道该怎
回答。
他也实在没想到墨子
推理能够推出自己心中都没自觉心思，如果天下不是这大而是那大，那这里祭祀鬼神管辖是整个天下吗？如果不是，那些不祭祀这里鬼神国度，又为什可以胜利或是失败呢？
墨子看适不答，再次叹息
声，说道：“
曾说：人们做出
*,bao、寇乱、盗贼之事，还拿着兵器、毒药、水火在大小道路上阻遏无辜人，抢夺别人车马衣裘以为自己谋利。是因为对鬼神之事不察。”
“所以说，虽有深溪博林、幽涧无人之所，施行不可以不董，见有鬼神视之。”
“以为，如果每个人都相信自己举动，有鬼神盯着，那他就会做好事行义举，而不是去做坏事、为祸乱。所以哪怕深山之中，也不可以不谨慎，以为这是天下安定办法之。”
子可以看得懂，所以疑惑也就更深。
在适给众墨者讲完《穆天子传》后某天，墨子用木头做两个圆球，用灯烛作为太阳，按照适理论用手模拟着日食、月食、春夏秋冬产生，然后把适叫过去。
适明白墨子叫自己来是要问什，这些东西如果墨子都不能接受，恐怕天底下人能接受就更少。
进去后，墨子正盯着那两个木球，忽然说道：“那日你说影不徙之事，说以验为先。这可以算作个辩题吗？”
适答道：“可以。这可以作为个辩题，传播天下，邀天下名士相辩。如果他们不接受，会用事实说服他们。”
“人，是不是应该敬畏些不可知之物呢？如果无所畏惧……难道是好事吗？”
“你可以解释脚下大地与不可琢磨月亮，却对鬼神字不提，所以你并不信鬼神，是这样吗？”
适想想，回道：“先生，您认为鬼神存在，难道不也是为天下大治吗？如果天下大治和鬼神存在这两件事，您只能选样，您选哪样呢？”
墨子笑道：“你不必这样问，没有质疑你做墨者资格
墨子笑道：“难啊。你可以解释没有天命，这很高兴。按你所说春夏秋冬来看，如果直往北，就会有地方夏日白昼无夜、冬日阴暗无日？”
适看着墨子手中那个倾斜木球和做“太阳”灯烛，心下敬佩，点头道：“是这样。”
墨子叹息道：“如果真是这样，那就说得过去。这倒不难，如果真震动天下，大可以派人前往极北之地。”
适以为墨子是支持自己，却不想墨子最后句话，让适彻底怔住。
“你跟随两位隐士，学许多。尚贤、兼爱、非攻、行义、合天志……这些都看在眼中。可很少听你说起鬼神之事。你在这本《山海经》中描诉个极大天下，而那些国度并不祭祀这里鬼神、他们祭祀鬼神也不是们所知晓。所以可以推知，世上并无鬼神事，是这样吗？”
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