老人微微眯起眼睛，似在回忆很久之前
事，从树叶间渗出阳光落在脸上将那些堆起皱纹耀出斑驳沟壑。
许久，老人喉头
动，缓缓说道：“
说，仲尼那些东西，并不是他自己想，而不过是前人所作他学习，这就像是数着别人契约上数字说自己有钱样，这算不得圣人，当然不能选他当天子。”
“当年武王伐纣后，广封亲戚、制定周礼，这样自然是圣人。可如今天下已变，分封建制已然让天下大乱，周礼古板以致无人遵守，这时候便是学
又有什
用呢？”
“何谓圣人？四百年前分封建制定下周礼夏君夷民是圣人。如今星辰变化日月更易，再用那些当然便不再是圣人。谁能制定出如伐纣后分封建制规矩、谁能制定新善恶礼仪并使大家都遵守，谁能终结这乱世，谁才是圣人，才可被选为天子。”
“正如制作车轮，轮框当然要輮，但是辐木如果也要用火烤话，便是不智迂腐。轮框与辐条不同，四百年前圣人又怎能和如今圣人样呢？这分封建制周礼礼制，便是輮轮，可惜如今这天下不是轮框而是辐木。”
众人这才知道，先生竟是借这个故事，讲起天下大势。
适知道眼前这位老先生向来心怀天下苍生，生践行理想，只为兼爱非攻。听到先生感慨句，自己也应景地跟着慨叹句。
他刚刚穿越而来，又没有游历诸国四方，并没有亲身体验万民之苦、征伐之乱，却知道自己这声叹息必是先生所喜欢。
果不其然，叹息之后，先生看适眼，微微颔首以示鼓励。
“刚才适说起买履故事，说到墨者辩术，不仅仅可以用来与人争辩，更可以用在别处，才有此感慨。值此乱世，们墨者终究要以终结者乱世为大义，其余均为小道。”
人岁已老，其言必善，可眼前这
说这，先生想起自己奔波生，可到如今却比自己年轻之时天下更乱，又想到之前自己那场大病与病中别人质问，便是生从未露出无奈疲惫他也连连叹息数声——大限将至，自己理想能看到实现吗？自己这些弟子能将墨者之学发扬光大吗？这乱世会有天可以终结人人安康吗？
留给他时间不多，今日不知道怎就有这样感叹，看着席地而坐众年轻人，这些还算不得他亲传弟子，但还是说这些如秋风般萧索话。
“这生，骂过儒生猪狗不如，但却对孔仲尼赞赏有加。唯独次不好评价，便是有人问，你墨翟说应该选圣人为天子。若是这说，仲尼六艺精湛、通晓礼义诗书，这正是圣人啊，难道不该选他为天子吗？”
儒墨向来不和，树下众人当然知道。儒者说墨者是禽兽，墨者说儒者是猪狗。此时儒生六艺尚有御射之术，墨者这边更有剑客游侠，双方不止动口而且动手，矛盾早深。
树下众人抬头，都想知道自己尊重爱戴先生是怎回答。
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