福柯所说确实是中国古代人性观念。们还有什采战之说——采阴补阳、采阳补阴等等。讲究阴阳和合,讲究延年益寿。最近看到有个人写本书,标题是《性是种体育运动》,这就是古中国观点,主张性是强身健体、延年益寿,是种非常健康、正面活动。
但是从宋明理学开始,中国渐渐地走向以反性禁欲为基调第二阶段,对性采取种否定、压抑态度,比如说存天理灭人欲啊,饿死事小失节事大啊,婚前守贞啊这些观念,都是宋明理学之后提出来。
在全世界各国横向比较,很少有其他国家会由z.府来表彰这类私人行为:个是寡妇,个是烈女。们看到正史上有“节妇烈女传”——你仔细看,中国历史上主角全都是男人,女人是很少上正史,但是在正史中就有“节妇烈女传”。个女孩如果婚前遭强,bao,她就自裁;个寡妇没有改嫁,含辛茹苦把孩子养大,z.府就给她立个牌坊,写在史书里,她们就是所谓节妇烈女。
这种历史和文化对于人们社会心理塑造、影响是十分深远。很多妇女会把它内化到心里去,融化在血脉中。记得大概十来年前,全国妇联对农村妇女做过个调查,请她们在生命更重要还是贞操更重要这两个选项中选择,结果有80%以上农村妇女选都是贞操重于生命。由此可以看出这文化观念影响深入到什程度。
还有从着装上看,唐代时候,女性穿着很,bao露、很性感,霓裳羽衣舞就是盛唐时候流行。可是到宋代以后,着装就趋于保守、呆板,女人开始裹小脚——据考证,缠足就是从宋代开始。女人缠足以后就丧失劳动能力,连出门走路都很困难,叫作大门不出二门不迈,笑不露齿言不高声嘛。这就是个非常大题目,这里有经济原因、政治原因、社会原因,另外也许还有些偶然原因,比如当时正好某个大官喜欢小脚女人,然后就上行下效,兴起这样个风潮,直弄到辛亥g,m废除帝制之后才开始禁止女人裹小脚。
清朝对性活动也是采取比较严谨、压抑态度。颁布些禁令,例如规定高官不许嫖妓,结果这些高官从女人转向男人,去玩相公,因此史上记载男男性行为在那个时代竟形成个小高潮。
经过对性非常否定第二阶段,到改革开放以后,认为中国人性观念进入个否定之否定阶段,向肯定性观念回归。们可以看到这个时期,关于性研究、信息大量出现,民间性活动大量增加,有好多指标可以表明这文化变迁。
举个例子。1989年,做过个调查,当时婚前性行为比例是15%,而且这个15%中大多数都是固定伴侣,还没领证可马上要领证那种,可以说在那个时代婚前守贞是普遍社会实践,几乎所有人都没有婚前性行为。可是到2013年,清华
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