贩而来
。
对此还是有
点怀疑，从耶律铸许多写作来看，他有时似乎故意掩盖他从唐宋文学汲取营养，把中原流行似是而非想象解说成中亚或草原真实知识。
不过，按照印伊语修饰词序，红叱拨、紫叱拨这类名字，应该是被修饰词叱拨在前，表颜色修饰词在后，也就是说，当作叱拨红、叱拨紫、叱拨桃花等。据波斯语大百科词典《徳胡达词典》[7]，萨珊波斯巴列维语文献MinuyeKherad提到“白马为众马之王”，其语序就是“Asp（马）arus（白色）aspan（诸马）rad（首领，王）”（在asp和arus之间还有个表示修饰关系附加元音i）。成书于萨珊时期巴列维语文献《怀念扎里尔》（Yadgar-iZariran），记载波斯人与所谓匈奴人（Khiun）作战传说，提到很多马，如asp-iahanin-sumb（蹄子如铁般马），asp-iasuda-yitizro（轻快迅捷马），aspān-ēnēv（好马，骏马），构词法都是asp在前，修饰语在后（本文涉及中古波斯语asp/ǝsp所有用例，都得自北大王丹教授指导，谨此致谢）。
《史记》卷二四《乐书》：“后伐大宛得千里马，马名蒲梢。”可见汉武帝时得自大宛“蒲梢（蒲骚）”，似乎是个以asp/ǝsp（蒲）前置、毛色修饰词（梢/骚）后置硬译，多少反映
大宛马名本来形态。不过，出现在唐玄宗面前红叱拨、紫叱拨这种马名，是翻译之后汉语形式，经历番文化间过渡与转换，不仅意译表毛色词，还遵守汉语修饰词前置词序规则，而叱拨也可以视为外来借入词。这种遵循汉语修饰词序翻译方式，可以说是汉语翻译个主流传统。
唐玄宗所制马名不仅华丽，而且还看不出是马，字面上似乎只是种皇家辇乘。六马本来律以毛色为名，丁香、桃花都是描述毛色词汇。比如桃花马，古又称赤骠马，是种杂有红白浅黄毛色花马。岑参《卫节度赤骠马歌》：“君家赤骠画不得，团旋风桃花色。”许慎《说文解字》马部释骠“黄马，发白色”，可见是种浅黄间白毛色。马祖常《桃花马》诗曰：“白毛红点巧安排，勾引春风上背来”（《石田先生文集》卷四）。玄宗改名之后，红玉辇、紫玉辇、百花辇还保留原名中描述毛色部分，而平山辇、凌云辇和飞香辇就不再能反映毛色。
唐玄宗这种不求表达毛色而着意强调其品质德性命名方式，也源自种古老传统。《西京杂记》卷二说汉文帝从代国到长安即位时，带有九匹骏马，合称“九逸”：浮云、赤电、绝群、逸骠、紫燕骝、绿螭骢、龙子、麟驹、绝尘。《西京杂记》虽非信史，但这条记事多少反映汉晋之际“代马”美誉。《文选》
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