巷,牛羊乳之”。但毕竟都不曾提及母狼乳养。把庆阳狼乳沟与后稷联系起来文献证据,能查到最早出自《明统志》卷三二:“狼乳沟,在邠州南二里,世传即后稷弃而狼乳之地。”顾祖禹在《读史方舆纪要》中转载这说法,遂造成更大影响。可见母狼乳养母题引入后稷故事里,当在宋元间。
狼祖传说作为种文化现象,并不会自动出现在任何与狼有密切接触人类社会里。有人倾向于认为狼祖故事证明游牧社会与狼有着更加深切历史联系,在看来就是没有看到这类故事母题对于游牧文化来说,也是个舶来品。想,这类古老母题跨文化跨语言流动,真是在在显明历史本身丰富与生动。
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