是否就等于责难马克西米利亚诺呢？全力支持华雷斯
事业奥利维耶认为：没有必要在打破洛佩斯是叛徒神话同时再去制造另外
个神话指责马克西米利亚诺背叛
他将军们，因为在当时那种情况下大公唯愿望就是避免“可怕无谓牺牲”。假设事实果真如此，马克西米利亚诺自然也就不是背叛洛佩斯。不过，确实伤害他，而且伤得很重。其严重程度，可以说应该换过来由卡洛塔对自己丈夫提出指责：“唉，马克西米利亚诺！你对咱们干亲家干那叫什
事儿啊？”至于那些将校军官、部队、志愿兵、死者和伤员，他没能做到体面地投降而是屈辱地被缴械，难道不就是对这些人背叛吗？难道不就是背叛他们信念、果敢、忠诚和牺牲吗？对这类问题，也许不能用“是”或“不是”这样断然而具体言词来予以回答。事实上，如果埃斯科维多说是实话，马克西米利亚诺真提出过要他等到卡洛塔死后再披露这秘密，他在离开人世时候良知上应该是比较平静（尽管心灵上可能会更加痛苦），因为，6月15日，也就是在他被处决前第四天，梅希亚告诉他欧洲传来消息说卡洛塔已经去世。
既然不可能得出个结论来，那就该指望那些研究克雷塔罗这出情节剧学者们能在若干年——三十年或五十年或个世纪——以后为读者解开所有疑团并最后结束切争论啦。然而，有趣是事态并不定会按照这样推理去发展。科尔蒂就流露出种情绪：尽管他称埃米尔·奥利维耶著作是“权威性”，但却不同意他对洛佩斯结论；尽管他把伊格莱西亚斯书列入自己著述参考书目，但在正文里却又未见引用。不仅如此，科尔蒂还在DieTragödieeinesKaiser5——亦即MaximilianundCharlottevonMexiko6缩写修订本——中加上关于洛佩斯可能以“每个人头十雷亚尔”价格出卖马克西米利亚诺及其部下说法。也就是说，似乎科尔蒂宁愿不对洛佩斯是叛徒这件事情提出怀疑，似乎这也是那些偏向马克西米利亚诺作者们立场，对这些人来讲，很可能是有个叛徒会更舒服点儿，甚至说不定更具浪漫色彩。而如果这个叛徒能是墨西哥人，那就可以说是好上加好啦（早在当时路易－拿破仑就觉得这样很舒服，他在1867年8月2日写给弗兰茨·约瑟夫吊唁信中就表白说自己为那位单枪匹马地同“个只是借助于叛徒力量才终于取胜集团”——这是那位法国人皇帝原话——战斗过人感到“无限悲痛”）。
们之所以说“如果这个叛徒能是墨西哥人，那就可以说是好上加好啦”，因为几乎所有想要给读者留下米盖尔·洛佩斯是叛徒印象作者，都“不”是墨西哥人，而是欧洲人。科尔蒂属于个极端，良心不
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