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书本网 > 巨流河 > 第十章 台湾、文学、我们 第7节 台湾的“我们”

第十章 台湾、文学、我们 第7节 台湾的“我们”(2 / 4)

sePEN100"。不久梅新病逝,们觉得那天好似来作告别。

文月至今出版散文和随笔已有二十多本,举凡阅读、交谈、生活、旅行或访旧怀人,无不委婉真挚。九九九年出版《饮膳札记》,从些宴客菜单追忆家人、师友相聚情景。此书兴起台湾“饮膳文学”之风,大约也记录国富民安后生活趣味。其实她虞意是在记录人生每场聚会后,分散惆怅吧。

文月离开台北后,海音也卧病,客厅灯也熄

从台中搬到台北后,最早受邀到同街巷琦君和李唐基先生家,餐后梁实秋先生签赠他悼亡妻《槐园梦忆》,很多人颇为他伤心,那是对台湾文坛个记忆。那些年,海音和何凡(夏承槛)客厅,经常高朋满座,隐地称之为“台湾文坛”。有《国语日报》、《联合报》和《纯文学》月刊和出版社朋友,在这里也遇到几位早期女作家,其中最想多是孟瑶和始终最佩服潘人木。

孟瑶自以《心园》成名以后,二十年间有四十多本小说问世,书店都以显著地位摆着她新书,如《浮云白日》、《这代》、《磨剑》等。相当受读者欢迎。

九八四年,篇《江河汇集成海六0年代小说》分析:“这些篇小说题材都来自现实人生,记录那个时代些生老聚散人生悲喜剧。孟瑶擅写对话,在流畅对话中,可以看出那个时代些代表人物对世事变迁态度。她小说中角色塑造以女子见长,多是种独立性格人,在种种故事发展中保有静静刚强。”也许是她写得太多,大多是讲故事,无暇深入,心思意念散漫各书,缺少凝聚力量,难于产生震撼人心之作。多年来仍希望,在今日多所台湾文学系所中会有研究生以孟瑶为题,梳理她作品,找出九五0至七0年间幅幅台湾社会人生现象,可能是有价值。因为她是以知识分子积极肯定态度写作,应有时代代表性。

潘人木和孟瑶几乎是同时在抗战时期毕业于沙坪坝国立中央大学,前者是外文系,后者历史系。潘人木惜墨如金,《挞漪表妹》出版即得《文艺创作》月刊社征文二奖,虽是“反共小说”,却以真正沉痛写抗战时期青年愤怒和热狂,政治巨浪在个女孩人生举步之际卷走她,淹没青春,失身、失学、远走延安,再归来已家破人亡。过三十年再写《马兰故事》,以精炼文字写乡土风光。人物内心反响,占全书三份之篇幅,故事虽不浓烈,全书却是艺术之作。

她后来继唯短篇小说集《哀乐小天地》之后,十年间只创作、二篇短篇小说,但是九八六年(有情袜》以及二00六年逝世前两个月创作关难渡)。堪称艺术精品。

从台中“进城”到台北之前,反共小说政治高xdx潮已过,但是仍赶上尾声,对于张爱玲《秧歌》、陈纪滢《

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