Blackrain,andfire,andhailwillburst:Ohear!
（有黑雨、火和飞雹逐
炸开，听啊！烈火！）
西风吹至海上，连海底宫殿
花木都颜色灰败，纷纷落叶。作者祈望自己能成为西风号角，吹醒人类沉迷：
Ifwintercomes，can
年济慈，直至生命尽头，仍放不下曾投注心力更诗长篇《海柏里昂殡落》。诗人藉梦境写旧日神祇殡落痛苦，抒写自己对文学追寻。他在梦中置身林中荒园，来到个古老神庙，庙顶高入星空。站在庙旁大理石阶前，他听到馨香氨氢神殿中有声音说:“你若不能登上此阶，你那与尘土同源肉身和骨骸，不久即将腐朽，消失湮灭于此”;他在寒意透骨浸心，死前刻。奋力攀上第阶，顿时生命倾注于业已冰冷冻僵双足，他向上攀登，好似当年天使飞往天梯。神殿中女绅对他言道:“般人生都是苦乐参半，而你却锲而不舍，探索受苦意义，你不就是梦想族吗？要知道诗人与做梦者是截然不同。前者抚慰世人，后者却只对这个世界困惑。”
济慈投入大量心思写中长篇。他认为必须认真经营，给足够回旋空间才能容得下泉源迸发想象和丰沛意象。所以他长诗《圣亚尼斯节前夕》和中篇《无情女》等晶莹璀璨半叙事体诗，和他颂诗样，是世世代代传诵珍品，可见他诗并非只是依凭灵感之作。
但是长诗只能作专题研究，在文学史教室只能叙明主旨，文字风格，代表性段落。短诗更适作为佳例，加以讲解，阐明诗意精髓。如果人在生命尽头，能看到时光倒流，
必能看到自己，站在文学院那间大阶梯教室讲台上，好似九十岁爱蒂丝。汉弥尔顿，以英文写作希腊神话故事而站在雅典圆形竞技场（Arena）接受希腊z.府文化勋章。生，在生生死死之间颠簸前行，自幼把心栓上文学，如今能站在中国唯敢自由讲授、传播西方文学土地上，对着选择文学青年人，用生最响亮声音读雪莱（西风颂）
OWildwestwind,thoubreathofAutumn`sbeing-
Thoufromwhoseunseenpresencetheleavesdead
Aredriven,likeghostsfromanenchanterfleeing.
啊！狂野西风，生而犷烈秋风——
枯萎落叶，在你倏忽而至吹拂下，
飞旋如巫者横扫鬼魅……
由西风这样狂烈横扫开始，在连续两小时，将无首十四行组成稍加解说，再将其实行气读完，环环相扣激情不能中断。西风升起，加速，如巫师驱赶亡魂到冬天坟地，等到来年复生；天上流云，变换呼应，如地上枯叶，飘浮在磅礴蔚蓝天空，如狂女飞扬长发。
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