书生只是沉默聆听。
这是
般论——主人先这
声明：
“比方说，对母亲
思慕，会
主人折起纸张。
“折成两半，仍然无法让表里面对面。听好
，表里是绝对无法对立。而世上绝没有无里之表，也没有无表之里。若是穷究表面，定也会碰到里面。若是求得里面，则不可避免地亦会得到表面。因此您……”
——已经找到。
“您只是全副心思都被手中纸张背面所占据罢。您说您被鬼神力囚禁，但要
来说，其实完全相反。您……是被观音力所囚禁。”
“……被囚禁？”
追求观音力，是吗？
其实不太明白这个词意义，那应该不是什坏东西，但听起来很陌生。
“请容说句。”
吊堂站到书生正前方。
“观音力与鬼神力……”
老师侮蔑吗？”
“认为尾崎老师绝对不会有那样想法。尾崎老师也有相当多论敌，像浪漫主义北村透谷[82]老师，就猛烈地批评尾崎老师《伽罗枕》受封建女性观所支配。在经常因为些细故对立文坛当中，您老师却对这些批判淡然处之，持续钻研。即使他所信赖弟子，写下迥异于自己主义作品，他纵然会提供意见，也绝对不会将其视为背叛，断绝往来。”
“是……这样吗？”
“并非文学家，只是介读者。是个饱览和汉洋书，只知道耽溺于文字无才之人，是个只会读人。”
吊堂环顾楼内。
青年仰望主人。
“您对令堂强烈思慕……这本身是好感情。它不会消失，也无法抹灭。您可以永远将它珍藏在心里。您将那样感情转化为对摩耶夫人信仰，让它从个人感情，升华为普遍信仰。这也是推测，想令尊是位严格而丝不苟，同时信仰虔诚人，是吗？”
这也说中吧。
年轻人没有答话。
“看出您极为认真、诚挚地信仰着。然而您深为崇敬对象，在这个国家亦实在难说般。令人遗憾是，知道摩耶夫人尊名人，绝不能算多。因此……您将对摩耶夫人信仰加以扩大，导出观音力这样概念，对吗？”
其实是相同，书店老板说。
“相同……？”
“纸表里，表里互为体。无光之处不生影，无影则不见光。请您仔细想想这话。比方说，这……”
吊堂将手中张纸拿到书生面前，那好像是报纸。
“们永远无法让纸表里彼此冲突。即使像这样……”
书、书、全是书。
“要来说话，怪谈可是文艺巅峰呢，再也没有比怪谈更……”
要求超群技巧文艺，吊堂强而有力地说。
书生抬头，扫视万卷书籍。
“也……许是吧。或许是这样……但小生已经迷失非那样追求不可意义。小生确实喜欢鬼怪，这不否认，但小生绝对不是在追求鬼怪。只是寻觅之处，定有它，结果只好接纳它罢。小生是……”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
