他说，让心清明。现在
生活选择与自由太多。交通、通讯、科技发达，导致实现欲望方式便利、快捷，心状态却愈发贪婪、散乱。人类拥有过度物质是自陷泥潭。应该善用真正自由。
如何善用。
保持正念。
回到店里他略有困倦。花园旁边走廊她用玻璃封闭，阳光照射，放置
张房东闲置长沙发。她让他在沙发上午休会再回。也许不想他马上离开。他说，好。
她曾在不同场合见过被光环笼罩又善于表演公众人物，口若悬河、滔滔不绝，对着麦克风和人头攒攒，说出大量激动人心言语。但这些人从未曾使她折服，她并不信任语言、理论、口号、演说
得到放松与刺激。哪有时间思考这些。
世人习惯以苦为乐，不寻求真理，只相信眼前、手里事物，并以得到满足和占有程度来决定悲喜。如果人从来没有产生过对深远事物向往，不曾体会过求知和修行渴望，这是种可惜。只能等待心里种子慢慢发芽，开花，结果。没有什
他人建议或训导可以带来改头换面。
如果这个人心里从来没有种子呢。没有种子怎发芽，开花。
先种下种子，这需要某种福德。而福德无法自动降临，它需要被累积。
起吃午餐。她点咖喱饭，他吃荞麦面。他对食物有选择，不吃葱姜蒜、甜食、海鲜。吃饭之前先祈祷、念诵，进食时不再说话。她问他念诵是什意思，他说是感恩和供养，先把食物在意念中供养给诸神。他说，食物不应该被粗心或麻木地对待，也不能浪费，不能贪吃。克服饮食习性之后，会发现饥饿感更多是种心理反应。
你是说
们感到饥饿是不真实吗。
有时是习惯性。这并不是说人不需要食物，而是要有克制地适量地摄入。们并不需要过量食物，也不需要色香味俱全而只为取悦感官食物。食物只是提供能量，帮助们借助肉身工具。感到饿，有时是依赖性自动反应。把这系统调整过来，减少顿没有问题。减少食物能让人身心轻盈洁净，妄念减少，睡眠也更深沉。
世俗习惯中充满这类不能自认知黑色区域。贪婪进食与其他欲望样，都是假想。如果欲望过剩，会成为心负担和污染源。欲念太多，生活中需要满足内容太多，这都是障碍。对们来说，从小受训练是，什事物都可以接受。不需要得到更高级更好事物。能用就够。
她说，但对大部分人来说，依然有些难。也许人更宁愿花费时间、精力维持种种欲望享受和满足。其中，食物与性爱对人来说是最本能、最基本满足与抚慰。
在寺院，们基本上只吃糌粑。虽然现在是现代生活，食物丰富，但寺院仍保持部分如同古代生活传统。过多选择让心智混乱和虚弱。有所克制是必要。如果人无法克制欲望，习惯简单生活，就无法练习三摩地禅修。欲望少人才能够进入禅定。
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