“
说，请你背诵《信经》，就是每次弥撒上必会诵念
段落，也就是基督教信仰信条。”
堂·迪亚戈十分困惑，还有
丝紧张，不知胡安用意何在。他想
想，勉强从嘴里挤出第句，确，第句颇富韵律感：“CredoinUnumDeum...”（信唯天主）
大部分人都记得许多开头，比如“起初神创造天地。”比如“女神呀，请让歌颂某人愤怒。”比如“在人生中途迷失在片森林……”而要记住故事如何发展就困难，最后只能含含糊糊勉强收尾：“就这样，他们幸福地生活在起，直到白发千古，阿门！”
听众会不满地叫起来，怎
，这就完吗，中间发生什呀？看来皆大欢喜结局并不能唬弄所有人。
“算，”胡安说，“不是教义课老师，你也不是伸出手心挨打孩子。只是想借此给你讲个故事，也就是这部《信经》形成时期发生故事，也许有助于你理解某些东西。”
“理解什东西？”
“理解眼前，理解过去，理解切，这取决于你。你知道，在萨拉曼卡大学研习神学，度着迷于早期教会史，也就是罗马帝国晚期历史。曾就《信经》形成写过篇论文，还曾试图为们先人神学家编写传记。那时还太年轻，头扎进书斋，不知疲倦和险恶。前辈说，过于耽溺幻想。反驳他说，们祖先如何坚持正统信仰，驳斥异端，对宗教裁判所依然大有裨益。看到是个最为变幻莫测时代，斗争舞台比使徒们时代更为广袤。只是有赖今天发现新大陆，们舞台才能勉强与之比肩……”
怎，宗教裁判所人也讲起故事，又或者这只是胡安给堂·迪亚戈讲故事。他终于写起自己期待已久那封信，将自己舌头当作笔，将对方耳朵当作信纸，句子就是时而流畅时而模糊墨水。这回，堂·迪亚戈不得不聆听。
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