尼采打断他，“噢，喔，不会错
！你无法否认它，引诱是正确字眼。她靠在你身上，假装她不能走路。她把头放在你大腿上。她试图破坏你婚姻。她借由假装怀
，”尼采摇着他紧握拳头，“你
定解，你所热衷事物并没有实体，你对贝莎幻影，那围绕着她诱惑与爱慕光环，这些并不是真正存在，这些可悲魅影并不是精神实体部分。所有视觉是相对，所有认识亦是如此。
们创造们所体验到东西，而由们所创造东西，们可以予以摧毁。”
布雷尔张开他嘴巴要抗议说，这就是那种不得要领热心劝诫，但是尼采全神贯注地继续说下去。
“约瑟夫，让说得清楚些。有个朋友，有过个朋友，保罗·雷，位哲学家。们两个人都相信上帝已死。他结论是，没有上帝生活是没有意义，而且他苦恼是如此严重，他马上与z.sha有所牵扯；为方便起见，他不分昼夜都在他脖子上挂着瓶毒药。然而，对来说，上帝不存在是个值得欢欣鼓舞理由。在自由上有所提升。对自己说，‘如果上帝存在话，所要创造会是些什
东西呢？你看出所指是什吗？同样情况，同样感觉，但是有两个实在世界！’”
布雷尔气馁地瘫在他椅子上，到现在这个节骨眼，他甚至无精打采到无法因为尼采提到保罗·雷而兴高采烈，“但，要跟你说是，这些论证无法打动，”他发着牢骚，“这种哲学化好处是什？即便们创造实在世界，们心灵是以种对们自己隐瞒这点方式而设计。”
“但是看看你实体！”尼采郑重地说道，“好好地看上眼，那可以对你显示出它是怎样地被拼凑出来！怎样荒唐！看看你所爱对象，那个瘸子，贝莎，哪个有理性男人会爱上她？你告诉说，她时常无法聆听，变成内斜视，把她手臂与肩膀扭到打结。她无法喝水，无法走路，无法在早上说德语，有些时候她说英语，有些日子则是法语。别人怎会知道要如何跟她交谈呢？她应该像餐厅样插个牌子，告诉大家今天每日用语是什。”尼采咧开嘴笑着，觉得自己笑话很好笑。
不过，布雷尔面无笑意，他表情很悲伤。“你为什要这样侮辱她？每次你提到她名字时候，从来不忘加上句‘那瘸子’！”
“只是重复你告诉过事情。”
“没错，她有病，但是她疾病不是她全部。她同时也是位非常美丽女性。与她在街上同散步，所有注意力都会转到你方向。她有智慧、有才华、具备高度创造力，是个细致作家、锐利艺评家，温和敏锐，而且相信是令人爱慕。”
“并不是如此令人爱慕与敏锐，想。看看她是如何爱你！她企图引诱你私通。”
布雷尔摇着他头，“不对，那不是——”
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