“是什呢?”见她住口,便问道。
“就是基督这句话:‘要救自己命者,心然丧命。’至于其余部分,”她笑得更明显,还定睛看着,接着说道,“其实,几乎看不懂。跟小人物相处段时间之后,也真怪
“这说你也不相信啦?”高声说道。
“这无关紧要!”她接着说,“倒希望极乐是无法确定,以便完全排除交易成分。热爱上帝心灵走上美德之路,并不是图回报,而是出于高尚本性。”
“这正是隐藏着帕斯卡尔高尚品质秘密怀疑论。”
“不是怀疑论,而是冉森派①教义,”阿莉莎含笑说道。“当初要这些有什用呢?”她扭头看那些书,接着说道:“这些可怜人,自己也说不清究竟属于冉森派、寂静派②,还是别什派。他们拜伏在上帝面前,就像风吹倒小草,十分单纯,心情既不慌乱,也谈不上美。他们自认为很渺小,知道只有在上帝面前销声匿迹,才能体现出点儿价值。”
①冉森教派:天主教新教派,在17世纪法国度很有影响,后来遭到镇压。
也没有多少看书时间。不瞒你说,就在最近,想再石看你从教欣赏伟大作家书,就感觉自己像《圣经》里所讲那种人,极力拔高自己身长。”
“你读是哪位伟大作家,结果给你这样古怪自评价。”
“不是他给,而是读时候自然产生……他就是帕斯卡尔①。也许碰上那段不大好……”
①帕斯卡尔(1623—1663),法国科学家、哲学家、散文作家,著有《思想集》。
不耐烦地打个手势。她说话声音清亮而单调,就像背书似,眼睛直盯着花束,插花摆弄起来没个完。她见这个手势,略停下,然后又以同样声调说下去:
②寂静派信奉神秘主义,教徒可以越过教会,直接与天主对话。
“阿莉莎!”高声说道,“你为什要作践自己?”
她声音始终那平静、自然,相比之下,倒觉得自己这种感叹显得尤为可笑。
她又微微笑,摇摇头。
“最后这次拜访帕斯卡尔,全部收获……”
“处处是高谈阔论,会人惊讶,费多大气力,只为证明点点东西。有时不免想,他那慷慨激昂声调,是不是来自怀疑,而不是发自信仰。完美信仰没有那多眼泪,说话声音也不会那颤抖。”
“这种颤抖和眼泪,才显出这声音之美。”还想争辩,但是没有勇气,因为在这些话里,根本见不到从前在阿莉莎身上所珍爱东西。这次谈话,是根据回忆如实地记录下来,事后未作点修饰或编排。
“如果他不从现世生活中先排除欢乐,”她又说道,“那在天平上,现世生活就会重于……”
“重于什?”说道,听她这种古怪话不禁愕然。
“重于他所说难以确定极乐。”
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