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第五部分 阿琴波尔迪(18)(9 / 11)

清急匆匆步伐去找阿琴波尔迪

阿琴波尔迪住址位于卡纳雷吉欧区图罗纳大街。女男爵好心地推测,这条大街不可能距离火车站很远,如果不是这样,就是距离莱园圣母院太远,丁托列托[59]在这座圣母院里工作生。这样,她在圣萨卡利亚上水上巴士汽艇,行驶在大运河上,路上沉思默想。随后,在火车站下船,开始步行,打听街道,面想着莫拉维亚眼睛——很有魅力,还想着阿琴波尔迪眼睛,忽然发现不记得阿琴波尔迪眼睛是什样子;还想到莫拉维亚和阿琴波尔迪生活是多得不同!莫拉维亚过是资产阶级生活,按照自己时间表过日子,但并不排除给自己听众提供巧妙和不受时间限制笑话;而阿琴波尔迪,如果与莫拉维亚相比,基本上是个无产者、个“日耳曼老粗”、个永远处于“炽热状态下”艺术家(布比斯说法);阿琴波尔迪永远看不到聚光灯下遗址(像莫拉维亚那些客人样站在阳台上去观赏),永远听不到莫拉维亚家里那些唱片音乐,永远不可能像莫拉维亚那样跟着朋友们、诗人们、电影导演们、翻译家们、大学生们、贵族和马克思主义者们道夜间徜徉在罗马街道上,永远不可能像莫拉维亚那样和蔼可亲地跟朋友们道高谈阔论;阿琴波尔迪只能自言自语。女男爵路走在从里斯塔·迪斯巴纳到圣荷莱米亚广场路上,接着走过古戈里耶桥,下台阶到贝斯卡利亚大街,女男爵想着那些侍童难以理解独白和俄罗斯土地上赤脚流浪士兵,真是布满梦交地狱啊;于是,她不合时宜地回想起自己在柏林童年时期那些搞鸡*人们,尤其是那些从农村来女佣们,说那些人是“女恶魔”,那些农村来姑娘睁大眼睛,假装害怕;她们离乡背井就是为进富人区大宅;她们常常自言自语,确保平安地又多活天。

女男爵想,可是阿琴波尔迪真过着自言自语生活吗?女男爵面这样想着面走进凯特大街;她还想:莫非是在别人面前独白?果真如此话,那这个别人又是谁呢?是个死人?是德国魔鬼?是他在普鲁士她家别墅干活时发现魔鬼?是小阿琴波尔迪在妈妈陪伴下去她家地下室时发现魔鬼吗?是隐藏在聪佩男爵家族森林里魔鬼吗?是黑土地里鬼魂?是连接渔民村庄那条崎岖不平公路旁边山岩幽灵吗?

女男爵想,纯粹是胡说八道;她从来不信什幽灵,不信什唯心论玩意儿,只相信自己身体和男人身体,这样想着,面穿过新凯特广场,过桥,走进奥尔梅西尼大街,左拐,进入图罗纳大街,那里只有老房子,是互相支撑楼层,像患阿兹海默病老头,是房屋加迷宫式回廊大杂烩,那里可以听到远处声音——很有尊严互相问答关心致意;最后,她走到阿琴波尔迪住处门前;她无论站在门外还是走进门里都不知道阿琴

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