。
吃晚饭时,当然没人见过康拉德·哈尔德作品。但是,那位党卫军军官说哈尔德是道德败坏
艺术家,对于冯·聪佩家族来说无疑是
场灾难。后来,大家谈起艺术、艺术中
崇高行为、死亡
性质、迷信思想、各种象征物。
作家亨施说,文化就是用崇高艺术和迷信阐释组成锁链。年轻
学者包贝斯库说,文化是
种象征,它像救生圈。女男爵冯·聪佩说,文化
基本功能就是娱乐,就是让人快乐,其余
都是花言巧语。党卫军军官说,文化就是号召流血,夜间听起来比白天好听;另外,文化是命运
解码器。冯·贝伦贝格将军说,在他看来,文化就是巴赫
作品,这就足够
。
个参谋部
军官说,文化就是瓦格纳
作品,就足够
。另外
位参谋部
军官说,对他来说,文化就是歌德
作品,他也与将军
看法
致,这就足够
。他说,
个人
生活只能与另外
个人
生活相比。
个人
生活只能努力去有意识地享受别人
成果。
参谋部这位军官刚说话,让恩特赖斯库将军觉得开心,他说,他认为,恰恰相反
是,文化是生活,不单单是
个人
生活,不单单是
个人
作品,而是集体生活,是集体生活
任何
种表现,哪怕它是庸俗
;接着,他说起
文艺复兴时期
些风景画;他说,这样
风景在罗马尼亚随处可见;然后,他谈到
圣母像,他说,恰恰就在
眼前,有
张圣母
面孔比意大利文艺复兴时期
任何圣母像都美丽,(冯·聪佩女男爵听
这话满脸通红),最后,说起
立体派和现代绘画;他说,随便哪面破墙,或者随便哪面被轰炸过
残壁都比最著名
立体派作品有意思,就更别提超现实主义;他说,随便哪个罗马尼亚不识字
农民之梦都会让超现实主义甘拜下风。他说完这话,出现
短暂
冷场,短暂但大家有所期待,好像恩特赖斯库将军说
句什
坏话,或者说
句什
刺耳
话,或者低级趣味
话,或者谩骂
德国客人,因为参观这个阴森森城堡
主意就来自他和包贝斯库。但是,冯·聪佩女男爵打破
冷场,她提问
音调从单纯到世俗应有尽有:罗马尼亚农民梦
内容是什
?将军,您怎
知道那些很有特点
农民梦想什
呢?恩特赖斯库将军
回答就是哈哈
笑、声若洪钟
开怀大笑,布加勒斯特上流社交圈子稍加色彩地把将军
笑声定义为“不会混淆
超人之笑”;他目不转睛地盯着女男爵
眼睛,说道:无论
部下(士兵大多为农民)发生什
事情,
都不会感到奇怪。
将军说:“会钻进他们
梦里。
会钻进他们最丢脸
想法里。
解他们
每次心颤。
会深入他们心中,窥测他们最原始
念头,看出他们非理性
冲动,细查他们无法表达
激情。夏天,
可以睡在他们肺部;冬天,可以睡在他们肌肉里。所有这些,
做起来不费吹灰之力,无需刻意追求和寻觅,无需
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