叙事学论文在圈子里
看法，意见之坏，让他有时，比如
次烛光晚会上，认真思考：那些人是否言谈话语之间并没请他参加活动意思，而是要求他少来打搅，以后别再露面
。
还有更为严重是，当荣格尔本人来到马德里时，小圈子为他安排参观埃斯科里亚尔建筑群［5］，这是文学大师突发奇想，非要看看这建筑群景观，曼努埃尔打算加入陪同之列，无论扮演什
角色都行，但这个要求被拒绝，好像这些冒牌荣格尔迷认为他没有足够成就可以做大师陪同，或者好像他们担心曼努埃尔用年轻好胜妙语连珠会让大家出丑；但正式给他说法（可能时出于怜悯）却是：他不会德语，因为凡是陪同荣格尔道郊游人们都会德语。
到此为止，曼努埃尔·埃斯皮诺萨与西班牙荣格尔迷们故事算是结束。于是，开始孤独季节，雨季，有种种打算，有时互相矛盾，有时则不可能实现。那个季节夜晚既不舒服，更不愉快；但是曼努埃尔发现有两件事在开始几天帮他大忙：绝对不当小说家，定按照自己方式做青年勇士。
他还发现自己年轻气盛，怨天尤人，浑身充满忧愤，只要可以减轻马德里这孤独、多雨和寒冷分量，哪怕杀人都在所不惜。但是，他宁可把这发现留在暗处，聚精会神地接受永远不当作家、给他刚发掘价值观捞取种种好处。
于是，他就在大学继续攻读西班牙语文学，但是同时又选修德语系课程。每天睡上四五个小时，其余时间全部投入到读书中去。在完成德语文学学位之前，他撰写篇论文，有二十页，论述维特与音乐之间关系，先后发表在马德里家文学杂志和德国哥廷根大学学报上。二十五岁，他已经拿到这两种语言学位。1990年，他获得德国文学博士，论文就是研究本诺·冯·阿琴波尔迪；1991年巴塞罗那家出版社出版他博士论文。到那时，曼努埃尔·埃斯皮诺萨已经是关于德国文学国际大会和圆桌会上常客。他掌握德语水平，不能说出色，但过关绰绰有余。他还能讲英语和法语。如同莫里尼和让－克劳德样，曼努埃尔也有份好工作和相当可观收入，他学生和同事都非常尊敬他（凡是能尊敬他地方）。他没翻译过阿琴波尔迪以及任何德国作家作品。
莫里尼、让－克劳德和曼努埃尔三人除去都喜欢阿琴波尔迪作品外，还有个共同点。三人都有钢铁意志，百折不挠。实际上，三人还有个共同点，但是这要等到后面再说。
丽兹·诺顿则相反，她不是通常人们所说女强人，也就是说，她不制订什中长期计划，也不发挥自己能量去完成计划。她缺乏毅力。有痛苦就哭，有快乐就笑。她不能确定明确目标，不能坚持不懈地把行动贯彻始终。再说，也没什目标足以让她动心或者喜欢到保证全面完成地步。“达到目”
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