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土丘-4-(4 / 7)

有机活生物躯体时也是样。换句话说,名受过训练昆扬人付出力量,就能非物质化和重物质化其自身,若是付出更大力量,使用更加微妙技法,还能对他选择其他物体做出同样事情:毫无损伤地将有形物质转换为自由粒子和将粒子重新聚集成物质。假如萨玛科纳没有像他先前那样回应来访者敲门,他大概会在极其困惑情况下见到这批客人,因为阻挡这二十个人不等回应就径直穿过黄金大门障碍仅仅是过程中需要耗费力量和麻烦。这套技法比永生技法还要古老,任何名有智力人类都能在定程度上学会,但不可能完美地掌握。据说它在过去亿万年间传到外部世界,但只通过秘密教义和缥缈传奇辗转流传。外部世界游荡者带下来原始而不完整鬼故事曾逗得昆扬人乐不可支。在实际生活中,这套技法有着生产性用途,但大体而言乏人问津,因为这里没有需要使用它理由。它留存至今主要方式与做梦有关,梦境鉴赏家为寻求刺激,使用它增进他们漫游梦境逼真度。通过使用这种方法,某些做梦者甚至以半物质方式造访过个怪异而朦胧地方,那里有土丘、山谷和变幻莫测光线,部分人认为那就是早被遗忘外部世界。他们会骑着他们牲畜前往那里,在和平年代重演上古先辈壮丽战事。有些哲学家认为,在这种时候,他们实际上接触到好战祖辈遗留下来非物质力量。

昆扬人现在全都居住在群山另侧高耸巨大城市里,这座城市名叫撒托。地下世界向地心延伸到无法测量深渊之下,深渊中除蓝光照耀区域,还有个名叫幽斯红光照耀区域,考古学家在那里找到更古老非人类种族留下遗迹。地下世界曾经栖息着多个种族。然而在时间进程中,撒托居民征服和奴役其他种族,将他们与红光区域某种长角四足动物配种杂交,后者半人类倾向非常明显,尽管包含着某种人工创造因素,但有可能部分是留下那些遗迹生物退化后代。随着亿万年过去,机械方面发明使得生活变得异常方便,撒托人因此聚集在起,所以昆扬大部分土地变得较为荒芜。

聚居处更方便生活,维持人口继续增长也毫无意义。许多古老机械设备依然在使用,但也有许多设备遭到弃置,因为它们不再能够给予乐趣,或者对于个人口数量持续减少种族来说缺乏必要性,更何况这个种族还能用精神力量控制大量劣等和半人类劳工有机生物。这个为数众多奴工阶层是高度合成性,杂交配种来源有古代被征服敌人,有外部世界漫游者,有被奇异地重新唤醒死尸,有撒托统治阶层中自然产生劣等成员。统治者本身通过选择配种和社会进化变得极为优等——整个国家经历过段理想主义和工业化m;主政治时期,所有人机会均等,将自然赋予智力转变为权

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